7000000 129

اخ ينيك اخته امريكي فيديو وفي الليلة السابعة عشرة قالت بلغني أيها الملك السعيد أن كبيرة الصبايا لما تقدمت بين يدي أمير المؤمنين وقالت إن لي حديثا عجيبا وهو أن هاتين الصبيتين أختاي من أبي من غير أمي فمات والدنا وخلف خمسة آلاف دينار وكنت أنا اصغرهن سنا فتجهزت أختاي وتزوجت كل واحدة برجل ومكثنا مدة ثم إن كل واحد من أزواجهما هيأ متجرا واخذ من زوجته ألف دينار وسافروا مع بعضهم وتركوني فغابوا أربع سنين وضيع زوجاهما المال وخسرا وتركاهما في بلاد الناس فجاءاني في هيئة الشحاتين فلما رأيتهما ذهلت عنهما ولم أعرفهما ثم إني لما عرفتهما قلت لهما ما هذا الحال فقالتا يا أختاه إن الكلام لا يفيد الآن وقد جرى القلم بما حكم الله فأرسلتهما إلى الحمام وألبست كل واحدة حلة وقلت لهما يا أختي أنتما الكبيرة وأنا الصغيرة وأنتم عوض عن أبي وأمي والإرث الذي ناسي معكما قد جعل الله فيه البركة فكلا من زكاته وأحوالي جليلة وأنا وأنتما سواء وأحسنت إليهما غاية الإحسان فمكثا عندي مدة سنة كاملة وصار لهما مال من مالي فقالتا لي أن الزواج خير لنا وليس لنا صبر عنه فقلت لهما يا أختي لم تريا في الزواج خيرا فإن الرجل الجيد قليل في هذا الزمان وقد اخترتما الزواج فلم يقبلا كلامي وتزوجا بغير رضاي فزوجتهما من مالي وسترتهما ومضتا مع زوجيهما فأقاما مدة يسيرة ولعب عليهما زوجهما وأخذ ما كان معهما وسافرا وتركاهما فجاءتا عندي وهما عريانتين واعتذرتا وقالتا لا تؤاخذينا فأنت أصغر منا سنا وأكمل عقلا وما بقينا نذكر الزواج أبدا فقلت مرحبا بكما يا أختي ما عندي أعز منكما وقبلتهما وزدتهما إكراما ولم تزل على هذه الحالة سنة كاملة فأردت أن أجهز لي مركبا إلى البصرة فجهزت مركبا كبيرة وحملت فيها البضائع والمتاجر وما أحتاج إليه في المركب وقلت يا أختي هل لكما أن تقعدوا في المنزل حتى أسافر وأرجع أو تسافرا معي فقالتا نسافر معك فإنا لا نطيق فراقك فأخذتهما وسافرنا وكنت قسمت مالي نصفين فأخذت النصف وخبأت النصف الثاني وقلت ربما يصيب المركب شيء ويكون في العمر مدة فإذا رجعنا نجد شيئا ينفعنا ولم نزل مسافرين أياما وليالي فتاهت بنا المركب وغفل الريس عن الطريق ودخلت المركب بحرا غير البحر الذي نريده ولم نعلم بذلك مدة وطاب لنا الريح عشرة أيام فلاحت لنا مدينة على بعد فقلنا للريس ما اسم هذه المدينة التي أشرفنا عليها فقال والله لا أعلم ولا رأيتها قط ولا سلكت عمري هذا البحر ولكن جاء الأمر بسلامة فما بقي إلا أن تدخلوا هذه المدينة وتخرجوا بضائعكم فإن حصل لكم بيع فبيعوا وغاب ساعة ثم جاءنا وقال قوموا إلى المدينة وتعجبوا من صنع الله في خلقه واستعيذوا من سخطه فطلعنا المدينة فوجدنا كل من فيها مسخوطا حجارة سوداء فاندهشنا من ذلك ومشينا في الأسواق فوجدنا البضائع باقية والذهب والفضة باقيين على حالهما ففرحنا وقلنا لعل هذا يكون له أمر عجيب وتفرقنا في شوارع المدينة وكل واحد اشتغل عن رفيقه بما فيها من المال والقماش وأما أنا فطلعت إلى القلعة فوجدتها محكمة فدخلت قصر الملك فوجدت فيه جميع الأواني من الذهب والفضة ثم رأيت الملك جالسا وعنده حجابه ونوابه ووزرائه وعليه من الملابس شيء يتحير فيه الفكر فلما قربت من الملك وجدته جالسا على كرسي مرصع بالدر والجواهر فيه كل درة تضيء كالنجمة وعليه حلة مزركشة بالذهب وواقفا حوله خمسون مملوكا بين أنواع الحرير وفي أيديهم السيوف مجردة فلما نظرت لذلك دهش عقلي ثم مشيت ودخلت قاعة الحريم فوجدت في حيطانها ستائر من الحرير ووجدت الملكة عليها حلة مزركشة بالؤلؤ الرطب وعلى رأسها تاج مكلل بأنواع الجواهر وفي عنقها قلائد وعقودا وجميع ما عليها من الملبوس والمصاغ باق على حاله وهي ممسوخة حجر أسود ووجدت بابا مفتوحا فدخلته ووجدت فيه سلما بسبع درج فصعدته فرأيت مكانا مرخما مفروشا بالبسط المذهبة ووجدت فيه سرير من المرمر مرصعا بالدر والجواهر ونظرت نورا لامعا في جهة فقصدتها فوجدت فيها جوهرة مضيئة قدر بيض النعامة على كرسي صغير وهي تضيء كالشمعة ونورها ساطع ومفروش على ذلك السرير من أنواع الحرير ما يحير الناظر فلما نظرت إلى ذلك تعجبت ورأيت في ذلك المكان شموعا موقدة فقلت في نفسي لابد أن أحدا أوقد هذه الشموع ثم إني مشيت حتى دخلت موضعا غيره وصرت أفتش في تلك

جلحة 2054

सकरन

اخ ينيك اخته امريكي فيديو ففي وكالة رويترز اهتمام خاص بحفل الافتتاح الذي حضره رئيس الوزراء سمو الشيخ جابر المبارك والإمام الأكبر الشيخ أحمد الطيب شيخ الأزهروأشارت الوكالة في تغطيتها إلى تنظيم مجموعة من الأحداث الفنية تشمل معارض فنية ودورات تدريب لفنانين شبان وعروضا لمسرحيات وأفلام وندوات ثقافية كما نقلت عن وزير الإعلام الشيخ سلمان الحمود قوله نجتمع اليوم لنحتفل بمناسبتين إطلاق فعاليات الكويت عاصمة الثقافة الاسلامية 2016 وافتتاح الدورة الثانية والعشرين لمهرجان القرين الثقافي وهو ما يؤكد موقع وأهمية دولة الكويت في العالم الاسلامي وحرصها على لعب دورها الثقافي بما يمثله من نهج وسطي معتدل ومنفتحوتطرقت رويترز إلى أن اختيار الكويت عاصمة للثقافة الاسلامية لعام 2016 جاء خلال المؤتمر السابع لوزراء الثقافة في المنظمة الاسلامية للتربية والثقافة والعلوم الإيسيسكوونقلت عن المدير العام للمنظمة عبدالعزيز التويجري قوله إننا نريد ثقافة الوسطية والاعتدال والتسامح والاحترام المتبادل بين شعوب العالم الاسلامي واحترام خصوصياتها الدينية والمذهبية والثقافية واحترام الجيرة وعدم التدخل في شؤونها فهذا ما ينص عليه ميثاق منظمة التعاون الإسلامي نصا أكيدا واضحا وبهذا نبني أمتناوختمت الوكالة تقريرها بالإشارة إلى تزامن هذه الاحتفالات مع الذكرى الـ 55 لاستقلال الكويت والذكرى الـ 25 للتحرير والذكرى العاشرة لتولي أمير البلاد صاحب السمو الشيخ صباح الأحمد مقاليد الحكم

خلك_بحر

وإذا كان للتقابل بين الحدود والتضاد بين العناصر دور هام في إبراز المعاني وجلاء اختلاف المواقف وتمايز الأحوال فكما يقول جاكبسون إن التقابل الثنائي أساسي فبدونه نفقد بنية اللغة ويوافق ليونز على أن التقابل الثنائي أحد أهم المبادئ التي تحكم بنية اللغات وبالطبع يشدد سوسير على الفروق بين الإشارات وليس على التشابه بينها 18 فإن ذلك التقابل يعمل بين الأشخاص الممثلين بما يبرز من تفاوت بالغ بين أزيائهم لدرجة تقترب من حالة التضاد كما يبدو من ارتداء الأبناء لثياب مناسبات عصرية في مقابل الأب بثيابه التقليدية القديمة المؤلفة من قنباز حريري وميتان من لون القنباز وفوقهما سترة وعلى الرأس طربوش من الجوخ الغامق الحمرة على إبراز البون الشاسع بينهما في المظهر الذي يحيل إلى تباين في الرؤى وتقابل في منظور الطرفين الأب الأبناء أيديولوجيا فالأبناء يسعون لفرض ما يعتقدونه من مظاهر حداثة على الأب الذي يحمل في مظهره ومعتقده انتماءات تقليدية لأعراف قديمة وعادات متجذرة في انتسابها لزمن سابق فتنهض ملابس الأشخاص الممثلين بدور تأشيري إبرازا لتقابلات الأفكار بما يثري درامية المشاهد إذ نجد أن التقابلات أو التضادات تملك وظيفة عملية جدا بالمقارنة مع المرادفات وهي الفرز وجاكوبسون هو الذي اقترح اعتبار الوحدات اللسانية مرتبطة بعضها ببعض بوساطة منظومة تقابلات ثنائية وهذه التقابلات ضرورية لتوليد المعنى 19 أما رؤية الأبناء لعملية الإحلال المتمدن في هيئة الأب التي تعبر عنه سلمى قائلة حان الوقت كي نخلع لباس الأزمان المظلمة ونرتدي لباس الأيام المضيئة فأمسى اللباس علامة على الزمن وحاله بين الإضاءة والإظلام في تصور الأبناء غير أن المقارنة التي تعقدها سلمى الجيل الشاب وقتها بين اللباسين حسب انتمائهما الزمني تجلي تصور جيل الأبناء لهذا الحراك التمدني المرتبط بالزمن لتبرز الأيام بلباسها المتمدن في مواجهة الأزمان السابقة التي توصف بالمظلمة وهو ما يعكس تناميا في تعاطي الوعي مع وحدات الزمن فالأيام الناشئ فيها التغيير تكون في مواجهة الأزمان وهو ما يؤسس لتصور لمبدأ الحراك المبتغى إحداثه على فترات وقتية قصيرة المدى في مقابل ثبات نسبي ممتد الآماد لمعالم العادات وأنماط التداول الحضاري كما في الملبس غير أن ما تصفه سلمى بـالأيام المضيئة يستحضر إلى الذهن عنوان النص الأيام المخمورة مما يحرض على التساؤل أي وشيجة أو تماثل يصل الأيام المضيئة بالأيام المخمورة هل تصور الأيام بعد تحديث لباس الأب بالأيام المضيئة مجرد خدعة وما هي إلا أيام مخمورة يتصورها الوعي القاصر أياما مضيئة غير أن اتخاذ الأبناء اللباس معيارا حكما على حالة الأزمان ومقياسا يزن القيمة إنما يعكس مدى سطحية وعي هؤلاء الأبناء وهشاشة تصورهم لفرضيات التمدن وشروط التحضر

خبر كان للقديس فرنسيس الاسيزي راهب يدعى الاخ لاون اتخذه رفيق اسفاره فذات شتاء كانا في طريقهما الى الدير فقال القديس لرفيقه ليت الاخوة الرهبان يكونون للعالم قدوة صالحة ولكن اعلم مع ذلك ايها العزيز ان ليس في ذلك الفرح الكامل وبعد خطوات عاد الاب المؤسس فقال ايها الاخ لاون اذا طرد اخوتنا الرهبان الشياطين واطلقوا السنة البكم واقاموا الموتى فليس في ذلك الفرح التام ولم يعلق الاخ لاون وبعد مسافة اخرى سمع الاب القديس يقول ايها الاخ لاون اذا عرف الاخوة جميع الالسن والعلوم واعطوا موهبة النبوة وتمييز القلوب فليس في ذلك الفرح الكامل وبقي الراهب البسيط صامتا احتراما للاب القديس الذي اكمل موضوعه حتى احتار الراهب المسكين فصرخ اخيرا اسألك بالله ان تقول لي يا ابت على اي شيء يقوم اذا الفرح الكامل وكم كانت دهشته عندما اجابه القديس اذا وصلنا الدير مبلولين وجامدين من البرد وجائعين ولم يتعرف علينا البواب فيطردنا شر طرد ويتركنا الليل كله على الباب واحتملنا هذه الاهانة بسلام وصبر مفتكرين باننا نشترك بالم يسوع فاعتقد ايها الاخ لاون ان في هذا يقوم الفرح الحقيقي اذ لا قيمة للحب بلا المقبل تلاوة الصلاة الربية في القداس يحثنا الكاهن على ان نقف جميعا بقلوب نقية ووجوه مشرقة وبدالة هي دالة البنين التي منحها ايانا يسوع بحيث نرفع صلاتنا سوية فنقول ابانا الذي في السموات يا للعجب العجاب اننا نحن البشر ندعو الله ابانا هذه حقيقة اكيدة علمنا اياها يسوع اننا بالعماد اصبحنا اخوة ليسوع وهيكلا للروح القدس وبهذه النعمة السامية نستطيع ان ندعو الله يا ابتا غلاطية 46 فالروح الذي بيسوع ومع الاب يصبح فينا مصدر ميلاد جديد او خليقة جديدة لها كرامة ابناء الله ولهذا وباعجاب عظيم يكتب يوحنا في رسالته الاولى انظروا اي محبة خصنا بها الاب لندعى ابناء الله واننا نحن كذلك 1يوحنا 3 1 علينا ان ندرك سمو كرامتنا وان نحيا بمستوى ابناء الله بحيث تكون حياتنا مرآة تعكس تلك الحياة التي يريدها الله ابونا فينا سنكون اعضاء مقدسة في جسد مقدس هو جسد المسيح السري لاننا تقدسنا به وعندما نرفع اكفنا بالصلاة سيكون المسيح الذي يصلي فينا وعندما نتألم فاننا سنكمل ما ينقص من الآم المسيح في جسده الذي هو الكنيسة وعندما نعمل ونقدم خدمة او رسالة فسيكون المسيح فينا ومعنا مكملا حياته البسيطة وهكذا بامكاننا ان نردد بكل حق قول رسول الامم فما انا احيا بل المسيح يحيا في غلاطية 2 20

منشد 1

دقر دقر

هذه البلد التي حكمها رجل عادى الدين ورأى أن التدين والدين على خلاف المنهج الذي تبناه فحارب الدين بكل شكل من أشكاله وخلال خمس وثلاثين سنه تمكن ذلك الحاكم الظالم صدام حسين وحزبه البعث من القضاء على كل أشكال التدين إلا أن الانتماء إلى الحسين قد هزم صدام وأمثال صدام فبقي الدين محفوظا بفضل الالتفاف حول كربلاء وحول أحداث كربلاء والكل يعرف ماذا فعل صدام بعلماء الدين والخيرين من شباب العراق سنة وشيعة وهدم قبر الحسين وأطلق على كربلاء 60 صاروخ أرض أرض وظن أنه سوف يهزم المؤمنين وينتصر ولكن الله ذله في الحياة الدنيا بينما كان يقف مثل الذليل أمام الأطباء ويطلب عونه هذا الطاغوت المتكبر الذي لا يعرف ما ذا يفعل يقتل أم يهدم أم يجني أم يخطب ومرة شاهرا سيفه وهو راكب الخيل يمثل فارس العرب وقائد الإسلام والعرب والإسلام منه برئ لفعله وتزعم هو أمير المؤمنين وأصبح الشيعة والأكراد إيرانيين وبينما 90 من أئمة المسلمين ومفسيرهم ومؤرخيهم من الأعاجم عموما ومن الفرس خصوصا الإمام أبي حنيفة رضوان الله عليه ومالك والبخاري إلى أبي الأعلى المودودي رضي الله عنهم ونسى أن سلمان كان فارسيا وقال فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى أصحابه السلام سلمان منا أهل البيت وزرع صدام روح الحقد الطائفي والتعصب الجاهلي التي تخالف بها قول الله تعالى يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم الحجرات 13 وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى أصحابه السلام ليس من فضل لعربي على أعجمي ولا لأعجمي على عربي إلا بالتقوى إذا لا كتاب الله التزم صدام وزمرته والشعوبيين ولا سنة رسوله أتبعوا هم وأذكر البعض عندما كان يتكلم صدام في مدينة من مدن الجنوب كانت المخابرات تجبر المواطنين أن يمدحوا صدام وكانوا أهل تلك المحافظة سابقا يسمونه باب موسكو ولكن صدام ومخابراته أجبرتهم أن يقولون ذهب ذهب حجيك ذهب غالي رئسنا غالي صدام غالي بل علقوا على جدران مدينة الرشيد لافتات تقول آمنت بالبعث ربا لا شريك له وبالعروبة إلها ما لها من ثان أنا لا أقول أن البعث خلقني ولكن الله خلقني والبعث صاغني وهنا رابط كلامي أم الشعب العراقي كان أيضا مجبورا لأن صدام كان لا يرحم ألفت نظر الأخوة أن جهاز العسكري نواب الضباط وضباط الصف كانوا يشكلون 53 من المتطوعين للخدمة بإرادتهم وكانوا كلهم من الشيعة مدينة الثورة وقسم من المحافظات وجهاز المخابرات الأمن كانوا من الشيعة ويشكلون 35 ومن مدينة الثورة والعمارة وكربلاء والناصرية وديالي وجهاز الشرطة كانوا 50 من الشيعة مدينة الثورة والشعلة وطلائع حزب البعث 60 كانوا من الشيعة والجيش الشعبي كان 50 منه من الشيعة والغريب أن الناس لا يعرفون أن الشيعة كانوا مجبورين أكثرهم ولكنهم كانوا ولا يزالون يحبون وطنهم والأمة العربية إذا نحن يجب علينا أن لا نظلم الجميع وأن صدام قتل الشيعة بالشيعة ولكن الضباط والمسؤولين كانوا من السنة ومن أقرباء صدام وبعض عشائر المغرب وعانه وراوه وهيت وإلى الحدود السورية التي هي القائم ألبوا كمال ومنها يأتون المرتزقة والانتحاري وأن نفس الجيش والشرطة قتل الأكراد وقتل ودمر أبناء الجنوب والوسط وحرق الأهوار وسفر العراقيين وصادر أموالهم ونفسه حارب إيران 8 سنوات وقتل عرب الأهواز وخرم سهر وقصر شيرين ونهب وهتك أعراض وسرقوا ممتلكات الناس ونشروا الفوضى هم نفسه الذي دمر الكويت وسرقوا ونشروا الناس بالمناشير وكانوا يحسبون السرقات غنائم ولكن هؤلاء لم يكونوا شيعة لأن الشيعة الجعفرية الخلص يعتبرون أن البعث وصدام أكبر عدوا لهم وأكبر دليل ما كان يعيشوه أبناء جنوب العراق من قمع وظلم وهدم منازل لماذا ترمي اللوم على العراقيين أنفسنا ونسى الحقائق وكيفية تطور الفتنة التي بذخت عليها فئات خارجية منتفعة من هذه الأعمال سوى في زمن المقبور أو اليوم لزرع البلبلة والفتنة وأتمنى أن تزول كل هذه الأحقاد من القلوب ولا داعي لهذه العمال التي تدمر وتمزق جسم العراق والأمة الإسلامية والعربية وأن طاغية العراق وبعض رؤوس البعث هم الذين زرعوا هذه الفتن وأن صدام لماذا هذا التناحر اليوم صدام ذهب ولى ونرجع للموضوع مدرسة الحسين تغلق ولم تغلق

وحن علي

الفصل الثالث المؤامرة الصحفية المشهد الأول في إحدى قاعات فندق خمس نجوم في البلدة تجمع نسائي كبير و صحفيات من أهم الصحف المحلية مدام ريري تلبس تنورة لونها أزرق ملكي طويلة مفتوحة قليلا من أحد الجانبين و تلبس فوقها جاكيت بنفس اللون لكنه من الدانتيل المبطن و تزينه ببروش على شكل حصان بجناحين من ماركة سويسرية عالمية تبدو في منتهى الجمال و الوقار و قد تعمدت أن تظهر أكبر قليلا مما تبدو عليه عادة وقد ساعدها على ذلك شعرها الذي جمعته بعيدا عن وجهها تعتلي مدام ريري المنصة و تبدأ بالحديث و سط تصفيق من الحاضرات مدام ريري في نبرة حزن مبالغ فيها اليتيمذاك الطفل البريءذاك الطفل المحرومقد حرمني انا أيضا من الراحةفأنا دوما أفكر في هؤلاء الأطفال الأيتام و أقول أليس من حقهم ان يعيشوا مثلنا دائما نسمع عن تبرعات للملاجيء و لكننا لا نرى شيئا من أثر تلك التبرعات اليوم لن اطلب منكم تبرعاتبل سأدعوكم إلى أمسية تستمتعون فيها و تساعدون الأيتام في نفس الوقت همي الثاني في الحياة بعد الأيتام و الفقراء هم الشباب مستقبل الوطن الحبيب الغاليتصفيق حادبناتي و حبيباتيأنتن الوعد و الأملسأحرص على أن أخرجكن للحياة العامة سنري العالم من هي الفتاة السعودية و من هو الشاب السعوديإن الجمال هو سمة شعبنا الرائعلذلك من هذا المنبر و من دوافع إنسانية دينية بحتةأدعوكم لتشاركوا معي في هذه الحملة ضد الفقربالجمال سنقضي على الفقر و القهرتصفيق و صيحات إعجاب من الحاضراتمن منكن يا بناتي لا تحلم بان تكون سندريلا جميلة سأحقق لكن هذا الحلمو أيضا سأحققه للشباب الذي يطمح بأن يكون فارس أحلام كل فتاةأدعوا شبابنا و بناتنا للجمالأدعوكم لتشاركوا في أول عرض أزياء سعودييقدمه شباب و شابات من أرض الوطنتصفيق حاد و يسدل الستار المشهد الثاني في نفس القاعة جانب من المؤتمر الصحفي نانسي بجانب مدام ريري تحاول إبعاد الصحفيات من الصحف الغير مشهورة و تحاول أيضا إبعاد الفتيات الشابات عن مدام ريري إحدى الفتيات تحاول الاقترابلكن نانسي تنهرها بشدة نانسي للفتاة بليــــــز مادموزيل ما تحرجينيالمدام مش فاضية هلأ الفتاة بس أبغى أكلمها ضروريأرجوكي تسمع مدام ريري ما يدور و تأتي برقة مصطنعة لكسب الإعجاب مدام ريري أووه نانسي الله يهديكي ما في داعي لهادا كلهللفتاة تعالي تعالي حبيبتي قربي يلا قولي إللي عندك أنا سامعة الفتاة إنت من جد رائعةكيف قادرة توفقي بين بيتك و أعمالك الخيرية و تحافظي على نفسك بالشكل ده مدام ريري بتواضع متكلف السر في كلمتينالكفـــــــاح و الإصراااااار إحدى الصحفيات بتطفل قصدك السر في الفلوس مدام ريري ترد بغيظ و ابتسامة مصطنعة طبعا أكيد الفلوس لها دور كبيربس كمان فيه جهد و تفكير و قراءة وثقافة الصحفية ترد و زوج غني و مو داري عنك و تاركك تسووي إللي تبغيهصح ترد مدام ريري بغيظ فشلت في ان تخفيه و لكنها لا تزال مبتسمة طبعا تشجيع الزوج و تعاونه هو أهم شيء تصمت كانها تحاول ان تتذكر شيئاإيوة و كمان لولا زوجي ما كنت قدرت أسوي هادا كله الصحفية تسأل بجراة و حذر سمعنا إنه زوجك ما يجي البلد إلا أيام معدودة في السنةفهل تقاطعها نانسي بلييييييز الأسئلة الشخصية ما إلها لزوم مدام ريري تنظر بحقد للصحفية تتهافت الصحفيات بشكل أكبرضجة و أصوات كثيرةو ينتهي المؤتمريسدل الستار

أسهر لو

إنك لتقابل الأخ المسلم الذي قضي زهرة شبابه في أتون البلاء فماذا تقرأ في ملامح وجهه وماذا تسمع من بنات لسانه إنك لا تلمح إلا الرضا وكأن هذا الوجه لم تسل دماؤه تحت أسواط العذاب وكأنه لم يضرج بدمائه في الرغام ثم إنك لا تسمع منه إلا حمد الله وشكره لا علي أنه نجا من أيدي الظالمين إنما علي دعوته خرجت من المعركة سالمة لم تستطع يد الظلم والإرهاب التي نالت من أصحابها أن تنال منها ولا أقل القليل حقا صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ألا إن سلعة الله غالية لقد فشل عبد الناصر فيما قيض لتحقيقه كل جهوده وبذل للوصول إليه كل حياته فراح إلي حيث يروح كل جبار عنيد راح تلحق به مظالمه ولكن دعوة الإخوان المسلمين بقيت كما كانت عزيزة شامخة ومثل ما كان من أمر الإخوان المسلمين مع عبد الناصر كمثل رجل آلت إليه عن أبويه وثيقة يمتلك بها دارا فارهة عظيمة فجاء أحد أقاربه وقد نفس عليه أن يمتلك مثل هذه الدار طامعا في أن يضع يده عليه وحاول ذلك بوسائل وحيل ماكرة فاشلة فألب عليه خاصة أهله الأقربين ملوحا لهم بأنه إذا آلت إليه الدار فسيكونون شركاء فيها ولكن هذه المحاولة فشلت كذلك فراح واستأجر عصابة من المجرمين وهاجموا الرجل محاولين استخلاص الوثيقة منه ولكنهم وقد استفرغوا كل جهدهم معه وأذاقوه ألوان العذاب حتى شرحوا جسده ضربا وتجريحا ومع ذلك ظل مستمسكا بالوثيقة وخارت قواهم ومات مستأجرهم ففروا هاربين وقام الرجل مثخنا بالجراح ولكن الوثيقة في قبضة يده

راحلتي

رواية عشق بلا قيود للكاتبة إيمان ضانا الفصل الحادي والعشرون ف البيت ادهم انا مش مصدق اننا كسبنا خلاص لوجين بفرحة مبروك يا بابى ادهم الله يبارك فيكى يا حبيبة بابى يا مشرفانى سوزان نقول مبروك لوجين دة انت تقولى مبروك وتزغردى كمان سوزان واووو الشوو نجح ادهم طبعا دى بنتك كان فايديها العرض لازم ننجح طبعا لوجين ميرسى عدى يومين كمان فى الجنينة اسلام انت تعرفى انا بحبك اد ايه اسما لا مش عارفة قولى انت اسلام بهزار انا ياستى بحبك اد مابحب رمضان صبحى بالظبط اسما نعمم نعمممم بتحبنى اد رمضان صبحى دة ايه اسلام بضحك هههه خلاص خلاص بحبك اكتر منة بدرجة ونص ها قوليلى بقا انت بتحبينى اد ايه اسما بتستفزة مممم انا بحبك اد ما بحب مهند التركى بالظبط اسلام بغضب نعم ياختى مهند مين دة اللى بتحبنى زية الواد الفرفور دة اسما من فضلك متقولش عليه فرفور اسلام ليه ياختى ان شاء الله اسما لانة فية شبه منك اسلام نعممم انا شبة العيل الفرفور دة اسما بس متقولش يا فرفور اسلام بتعصبك يا فرفور اسما اه بتعصبنى اسلام طب يا فرفور يا فرفور يا فرفور فرفور رايح رايح فرفور جاااى اسما بضحك هههههههه خلاص خلاص ياسيدى دة انت الحب كله اسلام ايوة كدة بقا وسكتة شوية وبعدين اسلام قام وقف اسلام قوليلى يا اسما انت شايفانى ايه اسما قامت وقفت انا شايفة روحى وعيونى وقلبى كله شايفة راجلى اسلام ما عشان انا راجل فى حاجة لازم تعرفيها اسما قول ايه هى اسلام مش قبل ما توعدينى اسما اوعدك بأية اسلام بانك مش هتسبينى ابدا بعد الكلام اللى هتسمعية دة اسما بخضة خنتنى يا اسلاااام اسلام ضربها ع دماغها بخفة ياشيخة روحى خونتك ايه بس اسما خلاص اوعدك قول بقا اسلام خد نفس عميق وبداء يحكى اسلام بخوف فاكرة يوم عيد ميلاد لوجين اسما يوم ماادتنى الخاتم هو دة يوم يتنسى اسلام ايوة هو ساعتها انت خدتى منى الخاتم وافتكرتى انى عايز ارتبط بيكى واطلبك للجواز اسما امال انت طلعتلى الخاتم ليه اسلام انا كنت جايبة للوجين هدية لعيد ميلادها وطلعتة عشان اعرف زوقك اذا كان هيعجبها ولا لاء اسما بعيون دامعة تقصد انى فهمت غلط وخدت منك الخاتم اللى كنت جايبة هدية للوجين اسلام ممممم بالظبط اسما بدموع وصدمة يعنى انا ورطتك وانت مكنتش بتحبنى اسلام لا يا حببتى انا بحبك ومستحيل اتورط فيكى ابدا اسما امال عايز تسمية ايه اسلام بيحلق الموقف شعارف بس لو بالنسبالك ورطة فااهى احلى واجمل ورطة فى حياتى اسما بصت ع ايديها وبصتله بدموع وبعدين رجعت بصت ع ايديها تانى وخلعت الخاتم والدبله من ايديها وفتحت ايدة وحطتهم ف ايدة اسما بعصبية خلاص روح اديها الخاتم اللى اخدتوا بغبائى وهو من حقها وبالمرة الدبله اللى المفروض تبقى ف ايديها وسابتة ومشيت وهى بتعيط اسلام اتصدم وعمال يبص ع الدبله والخاتم وفاق من صدمتة وجرى وراه اسما شيماء الوو عامر ياه ع جمال كلمة الو منك شيماء هنهزر انا مش قولتلك تبعتلى 2 رجاله مش 2 فرافير عامر اعملك ايه يعنى ماانت عماله تقولى عايزاهم فى يوم وانا هلحق ادورلك ع عصابة ف يوم كدة وبعدين ياستى محبتش ازعلك وحبتلك اتنين صحابى يمثلوا الدور وكدة شيماء اه جبتلى اجبن اتنين شوفتهم ف حياتى عامر ياستى انت شيفانى اعرف عصابة دة انا واحد غلبان وقولت افرحك وبالمرة اللى يكسب ناس نعرفهم شيماء متخلف وهمجى وتفكيرك سطحى اوف وقفلت السكة ف وشة عمر ويارا ويوسف الصغير واقفين ع الباب وجمبهم شنطتهم ريان مصمم تمشى برضو عمر كدة احسن ريان بزعل هتمشوا وتسبونى يارا يا حبيبى مانت معاك ماما نيرفين ريان البيت هيبقى وحش اوى من غيركم عمر يابنى انت ليه محسسنى انى هموت ومش هنشوف بعض تانى دى هى كلها نص ساعة وتبقى عندى ريان بعد الشر ياض متقولش كدة عمر وهو بيحضنة حبيبى والله ريان بيسلم ع يارا راحت يارا قالت يارا بص بقا انت اخويا وانا لازم احضنك وحضنت ريان ريان نزل لمستوى يوسف الصغير ريان اهو انا اكتر حاجة هتزعلنى انك مش هتبقى معايا وتنام جمبى زى كل يوم يوسف مث تثعل يا ييان هنجيلك تانى مش تزعل يا ريان هنجيلك تانى يارا يوسف عيب اسمة عمو ريان يوسف حاتر عمو ييان ريان لا ريان احلى منك وباسة وحضنة جامد اوى ودموعة نزلت ومسحها بسرعة ومشيوا لوجين بابا انا خلاااص تعبت شوفلك صرفة مع شيماء بقالها كتير مبتجيش الشغل ولو جت مش بتيجى ف مواعدها ادهم والله يابنتى انا بفكر امشيها لكن انا عامل حساب لمامتك ولخالتك لوجين احنا بنعمل حسابات للناس والناس مبتعملش حسابات لينا هو دة اللى بناخدة منهم ادهم احنا مش مستنين حاجة من حد كفاية انها بنت خالتك لوجين اهى بنت خالتى اللى بتتكلم عليها دى هى سبب تأخيرى للعرض ادهم ايوة بقا قوليلى انا كنت بدور عليكى اتاخرتى ليه حكتله ع اللى حصل كله ادهم بانفعال انت ازاى تسكتى ومجيتيش تقوليلى ليه لوجين محبتش انكد عليك بعد فرحة نجاح العرض ومؤمرات من الشركات التانية اللى عقدت معانا بعد النجاح ادهم البت دى لازم امشيها خليها تكتب استقالتها بدل ما ارفدها قدام العمال والموظفين واكسفها لوجين لما اشوفها بقا دة اذا شوفتها امير ف حد هنا سوزان امير ازيك يا حبيبى تعالى ادخل امير ازيك يا طنط سوزان كويسة الحمدلله امير انتو بتعملوا ايه سوزان اصل بنغير ديكور الفيلا فجاة كدة جت فكرة تغير الديكور ف دماغ صحبتك امير تقصدى لوجين سوزان هى ف غيرها تحب تشرب ايه امير ليمون نسكافية اى حاجة سوزان اوك ثوانى اعمله وجاية امير خدى وقتك يا طنط امير واقف وحاطط ايدة ق جيبة وبيصفر وعمال يبص شمال ويمين لقى كرتونة كبيرة فيها دباديب ومفكرات وقلوب مسك نوتة من اللى موجودين وفتحها وبداء يقراء وكانت الصدمة ان دى مفكرة لوجين وبتكتب فيها وصف حبها لامير وعن كل حاجة بتحصل امير قرء الكلام وبداءت ملامحة تتغير وخد النوتة وطلع يجرى سوزان ادى النسكاف ايه دة راح فين اكيد مشى الباب بيخبط عند اسما اسما بتفتح الباب لقت شخص باعتلها ورد كبير اوى الشخص امضيلى لو سمحت ع استلامك للورد اسما الله دة جميل اوى مين اللى بعتة الشخص وهو بيقلع الكاب وضحك عجبك الورد يا حببتى اسما بصت لقتة اسلام انت بتستعبط اسلام بحبك والله اسما رمت ف وشة الورد ودخلت وقفلت الباب امير ف العربية وبيقراء الكلام بحبك اوى يا ميرو نفسى اشوفك وانت ماسك ايدى وتقولى اوعى تسيبى ايدى من ايدك ابدا انا زعلانة منك اوى بس برضو بحبك اول مرة شوفتك فيها كنت هطير من الفرحة امير بيقرا تانى وتالت وبيفتح صفح تانية ويقراء امير وهو بيضرب ع الكلاكس ازاى مااختش بالى ازاى معرفش انها بتحبنى ازاى ازاى ورحت حبيت بنت خالتها وطلعت شمال غبى غبى ومشى بالعربية اسما بتقراء ف كتاب والباب بيخبط تانى راحت تفتح الشخص البيزا اللى حضرتك طلبتيها اهى يا فندم اسما ايوة بس انا مطلبتش بيتزا الشخص ازاى بقا وفتح علبه البيتزا وكان ف نصها الخاتم والدبله اسما بحلقت وبتبصله لقتوا اسلام مسكت البيتزا وبوظت بيها وشة كله ودخلت تقفل الباب اسلام ينفع كدة بهدلتينى طب اسمعينى طيب وقفلت ف وشة وراحت تكمل قراية الكتاب وهى بتضحك ريان مشغل اغنية بحبك وحشتينى وبحبك وحشتيني بحبك وانتي نور عيني دا وانتي مطلعة عيني بحبك موت لفيت قد ايه لفيت ما لقيت غير فى حضنك بيت وبقولك انا حنيت بعلو الصوت وكأن الوقت فى بعدك واقف ما بيمشيش وكأنك كنتى معايا بعدتى وما بعدتيش فى دمى حبيبتي وأمي وزي ما أكون ببتدي اعيش وبحبك وحشتيني بحبك وانتي نور عيني دا وانتي مطلعة عيني بحبك موت بعدت وكنت هعمل ايه مين اختار غربته بايديه لكن حبك دا ما نستهوش وعاش فيا ليه هتأسف على الغيبة ماغبتيش لحظة وقريبة محدش عنده كده طيبة وحنية وكأن الوقت فى بعدك واقف ما بيمشيش وكأنك كنتى معايا بعدتى وما بعدتيش فى دمى حبيبتي وأمي وزي ما أكون ببتدي اعيش وبحبك وحشتيني بحبك وانتي نور عيني دا وانتي مطلعة عيني بحبك موت نيرفين جت من ورا ظهرة نيرفين انا من راى تقولها ريان خايف اوى نيرفين اعمل اللى عليك بس هى شكلها بتحبك ريان امال انا ليه الوحيد اللى مش حاسس بكدة نيرفين عشان انت بتحبها وخايف دايما ريان يعنى اخد خطوة نيرفين خد خطوة واتنين وتالتة كماان

43032

#
و ورد
1798م
و اسلم
01
371391
052519
02
扱う
375087
03
113209
910648
04
۳۳۴
তল
05
910873
ماج
06
591438
133524
07
572312
420275
08
133526
75 000

تصرخ في

وأسمع

وهي تتألم

على مسمعي

السعر 50 60

اشرف عباس
أقوالي هي

تحميل 809

  • تنظف
  • جولة لمنطقة الحولة
  • امامهيحق لك يا احلى اخو بالكون
    • Addiction When Gambling Becomes
      • تقسيم الإسم لا يوجد
  • سرى في النور حتى كان أدنى
  • سأذكر صنيع فؤادي وما
  • المزاج عـآل الـعـآل

الحيفة

  1. وقور
  2. معاملة الرجل للناس
  3. يوسف بن القاسم بن صبيح 81
    1. كلمات سامي الزين
      1. البي يا سعدو وهنااه
  4. 塈堹 堛婺 堶塈塈堛 塈堻堥塈堶堜
  5. 1 سورة المدثر الآية 31
  6. سونقمين ماذا حدث لك

للعنف 2

27111978

15 الألفين

22 منظر طبيعي 2

ساروه سايمس 2

أ مثلة

آلسبب

لكني اخترت

وليديلاانتظرك

يسلمو علي تعبك

رسوم هنايات

كرتون محمد صلاح

سكش

كاستاليا

رواية الوريث

ديبي لاسوسكي

مشاهدة 4605

زغلول النـجار