ونقل الى

صلاح حسن

نوفمبر 33

إستماع267

التجانس الاجتماعي والتكامل الإنساني

أهمية التكامل الاجتماعي في الرعاية الاجتماعية: 1- الأحكام والشروط: يمكن إعارة الأخصائيين الاجتماعيين إلى فرق اجتماعية أو توظيفهم من قبل منظمات الرعاية الاجتماعية، أو الميزانيات التي يمكن تجميعها وإنشاء منظمة جديدة ... يخطأ من يراهن علي عدم فطنة الشعب المصري ويخطأ من يراهن علي عدم الذكاء المتقد لشباب مصر المتحضر ويخطأ أكثر من يظن نفسه بالداهية ويحاول إطعام شباب ثورة يناير الكسكسي والبلوظة جميع أبناء الشعب المصري بعوامه وبمثقفيه باتوا في منتهي القلق بل والريبة وهم يرون أن أحلامهم وثمار ثورتهم الأبية تنساب من بين أناملهم في ظل هذا البطيء المستهجن والذي يشبه السلحفاة العرجاء في أساليب التحقيق المتبعة حاليا أو هذا التقاعس البادي للعيان وحتي للعميان في عدم القبض الأحترزاي علي أعتي رموز الفساد في الدولة وأولهم أس الفساد الأكبر مبارك المخلوع وأسرته والمقربين له ومعهم أعتي رموزه المفسدة ونعني بهم أحمد نظيف وصفوت الشريف وفتحي سرور وزكريا عزمي وجميعهم مطلوب القبض عليهم وفورا ومنذ تنحي مبارك عن الحكم وإلا فقدت الثورة ثمارها وضاعت أرواح الشهداء من أبناؤنا سدي وذهبت دماء جرحانا هباء منثورا ألف مليون علامة أستفهام حائرة مستفزة مقلقة وتملؤها الشك والريبة في نفوس جميع أفراد الشعب عن السر الكامن من وراء تقاعس السيد النائب العام ومعه السيد المحامي العام الأول لمصر في عدم القبض علي هؤلاء المذكورين وفورا ووضعهم بالسجون علي سبيل الحبس الأحتياطي أو الأحترازي وما أكثر التهم والمصائب والكوارث المتاحة أمام السيد النائب العام والسيد المحامي العام الأول في سبيل تحقيق هذا الهدف الشعبي والقومي والملح والعاجل والذي هو أصلا المطلب رقم 1 للثوار ولجميع مواطني جمهورية مصر العربية لايكفينا ياسيادة النائب العام الموقر مجرد التضحية بعدة كباش ونعاج من صبيان النظام البائد ونغض البصر كالعميان عن أعتي وأهم رموز الفساد والمهالك في مصر والذين أردونا جميعا في مقتل ونهبوا البلاد والعباد وأستحلوا فينا ومنا الأخضر واليابس لايمكن أن يصل الأستفزاز والأستخفاف بمشاعرنا الوطنية والقومية إلي هذا الحد المهلك والقاتل لكل معان الثورة ولأهم مطالب الثورة والثوار السيد رئيس الجهاز المركزي للمحاسبات لديه وفي حوزته المئات من التقارير الفاضحة والتي يندي لها جبين الأحرار والتي تصل لحد الكوارث الأجتماعية والقومية وبما يكفي سيادتكما مجتمعين أو منفردين أن تزجوا بهؤلاء المجرمين والخونة من خلف القضبان أو تعدموهم علي أعواد المشانق بوسط ميدان التحرير وعلانية وحتي يتشفي غليل الشعب من هؤلاء الذين سرقوا ونهبوا وأفسدوا وبددوا وحتي أبشموا وأنا هنا أتوجه باللوم للسيد المستشار جودت الملط وهو رجل قانون بل شيخا من شيوخ وأساتذة القانون في مصر قائلا له وعلي الملا وبأعلي صوتي ياسيادة المستشار الدكتور الملط الموقر ماالذي أسكتك ومنعك طوال سنوات الفساد التي عشتها معنا لحظة بلحظة في ظل ديكتاتور الفساد المخلوع وأنت تملك بتقارير الفساد والأفساد بين يديك وفي حوزتك ما الذي منعك ياسيدي حينها من أبلاغ النيابة العامة في حق كل من أجرم وأفسد ونهب وبدد وسرق وخالف ولماذا كنت تكتفي سيادتك فقط بتلاوة تقاريرك تلك والتي تحوي كوارث وطنية أمام مايسمي بمجلس الشعب مكتفيا بذلك فقط وأنت مستشار وقاض ورجل قانون ولماذا لم تتقدم ومن فورك بأبلاغ النيابة العامة أو النائب العام حينها للقيام بوظائفهم العدلية ورزقك علي الله أو حتي وهو أضعف الأيمان تتنحي عن وظيفتك وهو الأشرف لك حينها بل وحتي الآن صحيح أعلم ويعلم الجميع قانون أنشاء جهازكم الموقر وأنه يتبع مباشرة الرئيس الفاسد السابق والمخلوع فهل هذا ياسيدي هو سبب إحجامك عن أبلاغ النيابة العامة في حق السفلة واللصوص والمخالفين وأنت قاضي القضاة بالطبع إن كان هذا هو سببك أو عذرك ياسيدي فهو للأسف عذر أقبح من ذنب مر مايقارب الشهر ياسادة القانون والعدل في مصر الثورة ومازال مبارك وأسرته وأعتي رموزه للفساد والأفساد يبرطعون في أرض مصر أحرارا وحتي تاريخه لم نري لسيادتكم أي تصرف قانوني ووجوبي ولازم وحاسم وحازم وفوري للقبض علي هؤلاء الذين أفقرونا ونهبونا وأمرضونا وهربوا أموالنا وذهبنا وثرواتنا القومية وسرقوا حياتنا وأعمارنا وأفلسونا وجعلونا في أذيال الأمم وحضراتكم مازلتم فقط تتفرجون ومحلك سر ولم نري منكم وحتي تاريخه مايشفي غليلنا ويرد لنا الثقة في ثورتنا وفيكم باعتباركم الأوصياء عليها بل وحماتها ورجالاتها في رد حقوق الشعب المهان والمسلوبة إليه من هؤلاء الذين أردونا جميعا في مقتل ياسادة القانون وشيوخ العدل في مصر أنتم يد الله وأمناؤه الأوفياء في أرضه لتحقيق العدل والإنصاف دونما هوادة ولاتمييز أنتم يد الشعب وثورته المباركة وقبضته الحديدية في القصاص العادل والعاجل من الخونة والمتربحين والناهبين والمغتصبين فماذا تنتظروا وبحق الله والشعب عليكم لأصدار الأمر بالقبض علي السالف ذكرهم هل ننتظر ونمنحهم المزيد من الوقت لطمس الحقائق وتضييع ودفن الأدلة ألم تروا ياسادة بأم أعينكم الحادث والجاري فيما أقدم عليه ضباط أمن الدولة من فرم وحرق لمستندات وأدلة أنتم بطبيعة وظائفكم أحوج الناس إليها ألم تسمع ياسيادة النائب العام وتقرأ مثلنا في كافة الصحف المصرية قيام المدعو زكريا عزمي بفرم المستندات في مقر رئا سة الجمهورية وأليس في هذا التصرف المستفز يعد وحده بمثابة تهمة كافية وأتهام كاف لحبسه لقيامه المتعمد بأتلاف دلائل ومستندات غاية الخطورة وفين في مقر رئاسة الدولة ولصالح من مايحدث من تطويل ومط وأنتظار وبطيء بات مريبا ياسي خلال هذه الاربعة اشهر التي واجهنا فيها هذه الجائحة تشكلت لذى المغاربة تمثلات سلبية على هذا المرض حيث اعتبروا المريض مسؤولا عن مرضه وبالتالي وضعوه في خانة المنحرف كما نظر الى ذلك تالكوت بارسونز مع المدرسة الوظيفية واصبح المجتمع يحمله عواقب حالته ويبدو هذا جليا في حالة الاستنفار والخوف التي يتعامل بها مع المريض اثناء نقله حيث تدوي اجراس ومنبهات سيارات الاسعاف ويطوق المنزل والحي وتتوجه له كاميرات التصوير الهاتفية مستغلة الفرصة للسبق و للانفراد بالنشر على صفحات التواصل الاجتماعي ضاربين عرض الحائط الحالة النفسية للمصاب وظروف الخوف والهلع التي تصيبه بعد نقله الى المشفى يصبح الحي منبوذا ومخيفا بل يقاطع تجاره وساكنيه خصوصا اذا طوق تبعا للإجراءات الاحترازية الواجبة اما العائلة وغير المصابين من المخالطين فقد يصبحون موضوع شك وريب واحتراز من طرف الاخرين بعد رجوع المريض وخلوه من الفيروس قد يواجه تغيرا ملحوظا على مستوى العلاقات الاجتماعية اذ يمكن ان يقاطع من طرف ذويه واقاربه خوفا من العدوى بل قد يسمع ما لا يرضيه ولو على سبيل المزاح المقصود او ما يسمى ب الطنز في عاميتنا المغربية بقيتي كدور حتى جبتيها فراسك بعد علينا لا تعادينا عنداك تطلينا حجارك يشدوك مما قد يرجع بنا الى القرون الوسطى حيث كانت المقاربة السوسيوسياسية للمريض تعتمد على نفيه او عزله وفي بعض الاحيان قد يكون مصيره الاعدام والقتل وقد أرخ لذلك ميشيل فوكو في كتابه نشأة العيادة للمزيد من الاطلاع تمثل اجتماعي خاطئ قد يأزم وضع المريض ويزيد من تدهور حالته النفسية والبيولوجية تمثل غير سليم سيساهم من دون شك في تفكك وانحطاط العلاقات الاجتماعية والاسرية وانتشار الفكر الفرداني كلى يدبر لراسوا وهي حالة مهددة لنسق مجتمع كمجتمعنا الذي يعتمد على التضامن الاجتماعي لحل مجموعة من المشاكل التي عجزت الدولة على حلها كالبطالة التكفل بالمرضى والمحتاجين من معاقين عجزة وايتام

12/3/2015 هل يمكن أن يؤدي أي ارتباط داخلي إلى الإضرار بترتيبي؟ | EDS FZE التكامل المعرفى ... والمعرفة الصريحة فى شكل حلزونى يضخم من الانتاج المعرفى ويصل به الى حيز الوجود بشكل واضح ... * 4- توجيه الاعلام وكذلك وسائل التواصل الاجتماعى الحديثة الى أهمية وحتمية ... انا عملت في الانتركونتيننتال عمان كعازف بيانو واورغ مع فرقتي في قاعة التاج طابق 9 وكان زياد رحباني وفرقته يعمل في قاعة بال السويسرية طابق أول في احدى الايام كنا نحمل آلاتنا الخفيفة نريد الصعود بالمصعد للبدء بالعمل وجاء ضابط اردني بالبدلة العسكرية يحمل بسطون عصا الماريشالية يفترض ان يكون رتبة عالية فأنا لا أعرف الرتب الاردنية ولا شاراتها ولا مدلولاتها وعندما رأيته يركض باتجاه المصعد وضعت يدي على الزر الذي يمنع اغلاق الباب وشكرني الرجل ولكن عندما وضع قدمه في المصعد سمعنا رنين جرس الحمولة الزائدة وتوقف المصعد عن الحركةفتراجع الرجل واعتذرقلت له على رسلك يا سيدي انت انسان مهم واتيت الى هنا بمهمة تأمين الفندق والقاعات بسبب زيارة افراد من الاسرة المالكة للفندق وحضورهم حفلتنا ووقتك ضيق انت اصعد في المصعد وسأنزل انا فدفعني الرجل الى داخل المصعد وقال لي وكل الله يا رجلانتو ضيوفناايش بدها تحكي علينا العالم اذا انت نزلت من المصعد وعطيتني مكانك وكنا نحن في جو سوريا وجو الأشاوث وزلام الأشاوث ودوريات الأشاوث التي كانت تمشط بعض الشوارع الغنية في دمشق بعد الثالثة صباحا في مهمات جنسية وليست لا في الحدود مع اسرائيل ولا في داخل اسرائيل كما يفعل الاسرائيلييون بنا وكنا نخاف من خيالنا ولا ثقة لنا بأنفسنا فلو انني لم اقدم واجبات الطاعة لأصغر ضابط في قوات الأشاوث لأطلق النار علي في المصعد ولحصل على ترقية ومكافأة لأن قيمة الانسان عندنا لا شيء بل وصفر مطلقوظلت صورة هذا الرجل ذو الرتبة العالية والانسانية العالية في خيالي الى اليوم بعد ان عم الخراب في سورياوكان عقد العمل هذا لمدة سنتين بداية سنة 1978 ولم نستطع تمديده لأنه وكالعادة ساءت العلاقات بين الاردن وسوريا وكنت طيلة الوقت افكر بهذا الضابط الذي لا اعرفه و لا اعرف اسمه وكلي ثقة وايمان بأن ضباط من هذا المستوى لن يقودوا بلدهم الى مثل ما حدث في سوريا ففي سوريا تم بيع الطريق ودخلت آلاف الشاحنات المحملة بالاسلحة وبالرجال الموعودون بوصال السوريات ثم وصال الحوريات وتحولت سوريا الى مخزن سلاح عالمي ومخزن مجرمين عالمي ودور دعارةالضباط الوطنيين المحترمين الذين لا تعرف قلوبهم لا الرشوة ولا الخيانة ولا بيع الوطن هم ملح الارض وليس المسيحيينفي حين عدت الى سوريا وانهيت الجامعة والتحقت بالجيش ورأيت ما رأيت لدرجة انني استطيع كتابة مجلدات تحكي عن سر البلاء الذي أوصل سوريا الى هنا وصرت ادفع رشاوي للسادة الضباط قضت على مدخراتي وعلى كل ما كنت أجنيه من الموسيقى وكانت لهم اساليبهم في توريطيفأفلست وفتوقفت القصة طويلة ولا زلنا مستمرين في دفع الثمن مشتتين في ارجاء العالم ووصل عدد شهدائنا الى المليون ومن أهم الخطوات المتبعة في تخطيط وتنفيذ هذه المناهج: الهيكل العام للمناهج التكاملية:ترى (مورس Morris,1998, الواردة في الخياط،2001) أن ذلك يتم وفق خطوات هي: الخطوة الأولى:تحديد من سيشتركون في بناء ... أما الفنان محمد عبد الفتاح فتحدث قائلا يعد اعتماد الأراجوز في اليونيسكو ورقة هامة جدا للحفاظ على لعبة الأراجوز فمن المعروف في مصر أن الأراجوز هو لسان حال الشعب وونحن لدينا فنانين كبار من المحافظين على لعبة الأراجوز مثل صابر المصري وصلاح المصري وناصر عبد التواب ود نبيل بهجت أضاف أن من الأمور المهمة أن في نقابة المهن التمثيلية توجد شعبة للعرائس ليس بها سوى ثلاثة فنانين والوحيد الذي عضو نقابة هو ناصر عبد التواب وطالما أنه لا يوجد اهتمام بهذه الشعبة فسوف تندثر لعبة الأراجوز ولا يوجد على الساحة في مصر سوى سبعة أو ثمانية لاعبين فقط منهم من يقوم بممارسة الأراجوز الشعبي سليط اللسان ومنهم من يوظفه بشكل تربوي وتعليمي يعمل من خلاله على تقويم سلوك الطفل وتعزيز انتماءه فهو في الأصل لسان حال الشعب وهو الآن لسان حال الشباب والأطفال تربويا وتعليميا لذا فنحن نتمنى وجود شعبة للحفاظ على التراث ونرجو أيضا تنفيذ فكرة الدائرة المستديرة التي طالب بها الفنان ناصر عبد التواب أن أصحاب اللعبة يجلسون سويا ويتم دعمهم من وزارة الثقافة والوزارات الأخرى المعنية مثل التضامن والتربية والتعليم والشباب وهكذا وأن يتم تعليم أجيال جديدة فلدينا عم صابر وعم صلاح شيكو يعطيهم الله الصحة وقد بدأوا في تسليم الراية لمن بعدهم تابع عبد الفتاح التكنولوجيا في العصر الحديث والعرائس الأخرى مثل الماريونت وغيرها لا تغني أو تعوض عن لعبة الأراجوز فالأراجوز لعبة شعبية قديمة وما زال حتى الآن رونقها موجود فمجرد نزول الأراجوز لأي ساحة أو مدرسة يتجمع حوله الجميع صغارا وكبارا فالميزة في الأراجوز أن الأمانة أو بخيتة تلعب بالصوت وهذا هو المطلوب الحفاظ عليه وهو الأمانة واللاعب الذي يستخدمها لأن العدد كما قلت من قبل قليل جدا ولاعب الأمانة لا بد أن يكون ملما بالتراث ولديه مهارة وخبرة استخدامها ولديه القدرة على التفاعل مع الجمهور تابع منذ فترة قريبة كنت بدولة الجزائر وفي حوار مع شخصية فرنسية عرفت منه أنهم بحاجة لنموذج لدمية الأراجوز في فرنسا لوضعها في متحف اللوفر فهو الدمية الوحيدة الغير موجودة لديهم وأبلغت الفنان ناصر عبد التواب بذلك فوعد بتحقيقه لهم فهذه اللعبة مشوقة جدا حتى مع بداية الأراجوز التعليمي أو التربوي ونحن نعمل على فكرة غباء الأراجوز لأن الطفل يحب أن يكون أذكى من العروسة ومن هنا ينشأ التفاعل بأن المعلومة ليست لدى الأراجوز بل لدى الطفل فهو الذي يقوم بتصحيح المعلومة ونحن يوميا في الشارع نقدم عروضا سواء من خلال فرقة الأراجوز المصري والعرائس أو من خلال الفرق الخاصة وقد قام بتأسيس فرقة الأراجوز المصري والعرائس الفنان ناصر عبد التواب وحمدي القليوبي رحمه الله

6/8/2019 دور التكنولوجيا في الرعاية الاجتماعية – e3arabi – إي عربي مروّجو المخدّرات يستغلّون وسائل التواصل الاجتماعي لنشرها ... يعد علم الاجتماع القانوني ثمره التقارب والالتقاء بين العلوم الاجتماعية عامة وبين علم الاجتماع والقانون بشكل خاص، حيث يركز هذا الفرع المتخصص من فروع علم الاجتماع على دراسة الظاهرة القانونية من وجهة النظر الاجتماعية ... دراسة لوسائل استقطاب المتطوعين في الأعمال الاجتماعية ... و بيئته و كل ما يؤدي إلى مصلحة البيئة الاجتماعية بدون مقابل ... حتى يصل إلى التكامل في العطاء و اهتم الدين الإسلامي ... قلت ليها شاكلني بلا سبب قالت لي ما بكون بلا سبب حكيت ليها قالت لي اممم شكله بغار قلت ليها صفو احشي قدومك قالت لي ارح ياخ شيلي كتابك معاك انا زهجت قلت ليها سمح ومشيت معاها لقيت امي قالت لي الليله مالكن قلنا ليها ماف شي بس نومه و جرت قالت لينا الفطوور قلت ليها انتو ما فطرتوا قالت لي اسمهان فطرتها و وائل طلع قبل شويه قال بفطر برا و انا استنيتكم بوستها في خدها قلت ليها تسلمي لي فطرنا و غسلت العده و قعدت اقرا و مرة اتونس غايتو قضيناها كده لحدي العصريه كده قلت لصفو ارح البيت قالت نمشي نعمل شنو قلت ليها انتي ما عندك جامعه بكرة و عبايتك وسخانه قالت لي ما غسلتيهاقلت ليها لع و اغسلها لشنو بتدفعي لي قالت لي يا حيوانه انا ما قاعده اغسل ليك قلت ليها بتشيلي مني حق الاندوميقالت لي يخسي عليك يا معفنه قلت ليها ارح ارح قالت لي ريوو قلت ليها خير قالت لي انتي ماشه عشان دي مواعيد رجوع وائل مش قلت ليها لا قالت لي اللوايه خلي هبلك دا انتي زي المواعيد دي لو قالوت ليك امشي الحته الفلانيه و بنديك مليار ما بتمشي عشان عارفه ح يجي و يسلم و يطلع سكت سااااكتالمعفنه طلعت مرقبانيو كاتمه قالت لي يا بت هسي كلامه القالوا ليك دا ما بزعل دا ناتج من غيرة بس قلت ليها صفو خليك واقعيه و ما تنسي اني بس خدامه خداااامه و هو البدفع لينا انا و امي فشنو حتى لو بحبه و بموت فيه ما ح يفرق شي فشنو اقفلي الموضوع لهنا قالت لي لو بتحبي انتي حبيتي و خلاص وقعتي قلت ليها انعل شكلك ياخ و طلعت خليتها هناك و مشيت البيت و قعدت ادرس لحدي المغرب كده صليت و اخوتنا جات خاشه قالن لي ارح الشاي قلت ليها ما دايره اكلت هسي قالت لي طيب لمن تجوعي و جات تقرا قضيناها كده و ماف وحده مشت بهناك تاني اليوم التاني صحيت و استحميت و صليت ولبست و طلعت الشاي ما شربته المدرسه ما بعيده وصلت المدرسه دخلت لقيت مفضل زي نص ساعه كده للامتحان راجعت مع وحده اسمها نعمات كده معاي ظريفه كده و جنها ضحك المهم راجعنا و دخلنا الامتحان غايتو جنس محنبخور زي البخور بعد الامتحان طلعنا ولاد على بنات الكراريس و البخور كله شرطه الشارع الواطه ما بتشاف بالورق يلا جوز جوز الامتحان كان عسل و كلنا مبسوطين وصلت البيت بس فتحت باب السور كده لاقاني وائل في وشي قال لي الامتحان كيف قلت ليه الحمد لله و مشيت ناداني وقفت جاني قال لي زعلانه قلت ليه من شنو قال لي عشان اول امس رفعت صوتي عليك و قلت كلام ما المفروض اقوله قلت ليه عادي و لا يهمك قال لي ريو شفته دلوكه انصاف مدني ديك بس دا قلبي اشتغل زيها قلت ليه نعم قال لي انتي ما خدامه و اوعى تفكري بالطريقه دي تاني و انتي ت امك الله يعلم اغلى الناس على قلبي انا مدنقرة و ما رفعت راسي نهااي و قلبي دا حسيته سوا ليه جنحين و طاااااارقال لي و بعتزر تاني لانه قللت احترام معاك بس انتي بتفوري الدم قلت ليه وانا عملت شنو قال لي لسه ما عارفه قلت ليه لا والله قال لي كلام صفو صدقيه و مشى خلاني انا زاقفه في محلي قريب نص ساعهبستوعب في الموضوع مشيت لصفو لقيتها ما جات لسه و قعدت احرس و ارجاء فيها لمن زهجت مشيت لامي قعدت اتونس معاهت قالت لي امشيي اسمهان و جيبي صينيه الفطور من قدامها قلت ليها كويس وطلعت وانا ماشه لاقتني بت كده تقول شارده من الجنهعسسسسسل الشعر المفكوك و اللبنطلون الضيق سمحه لكن لبسها كعب عاينت ليها و مشيت نادتني قالت لي انتي منو قلت ليها شغاله هنا جاء وائل قال لي دي هيفاء بت خالتي مديت ليها يدي سلمت علي بطرف اصابعها انا قلت دي مالها المخلوعه دي عاينت لي من فوق لتحت و مشيت حقي ما بخلس اصله مشيت طلعت سلمت على خالتو اسمهان و اتونست معاها و جيت نازله امي قالت لي مشيتي البحر انتي قلت ليها امممم قالت لي غسلي العده قلت ليها سمح و قعدت اغسل فيها بعد انتهيت زهجانه شغلت التلفزيون جبت اسبيستون لقيت دراغون بول شغاله قعدت احضر فيها جات هيفاء قالت لي هي انتي خدامه و لا ضيفه عاينت ليها بطرف عيني و ما اشتغلت بيها قالت لي قومي برضو ما سالتها قالت لي انتي ما سامعه قلت ليها تسمعي الطرش ما قايمه مالك انتي بقت بتعاين لي كده قالت لي خدامه و قليله ادب قلت ليها ما خدامه تحتك لمن اكون شغاله تحتك تعالي اتلاتحي معاي كده جات خالتو اسمهان نازله جات قعدت جمبي قالت لي ريووو عطشانه جيبي لي مويه قلت ليها من عيوني قالت لي تسلم عيونك هيفاء قالت لي وانت عايزة كبايه عصير عاينت ليها ليقيتها تتبسم ساي نظام فزت عليك و كده قلت ليها بوريك يا معفنه عملت العصير و جبت معاي المويه لخالتو اسمهان اديتها ليها و لمن جيت ادي هيفاء العصير كبيته فيها عينك عينك كده خالتو اسمهان بتعاين و ما منتبه لي ورميت الكبايه نظام ما قاصده اكوبه فيها الساعه هيفاء صرخت و قالت دا شنو دااا و قامت عايزة تديني كف 5- التنمية السياحية تساهم بشكل فاعل وحيوي في تحقيق التشابك بين مختلف قطاعات البلد الإقتصادية، وتوظيف هذا التشابك في تحقيق التوازن الإقتصادي والاستقرار الاجتماعي، الذي يمثل أحد أهم الأهداف التي تسعى إلى تحقيقها خطط ...

12/16/2014 المؤسسة العامة للضمان الإجتماعي - Social Security Corporation + لا يشير النوع الاجتماعي إلى ... من أجل توليد التضامن والتوازن والاستقرار للنسق العام ولتحقيق التكامل الاجتماعي 15 ... السيكولوجية والبيولـــوجية وهذا في نظره تقسيم تكاملي للعمل يؤدي إلى ... وبعض الصحابة قالوا أن الرؤية مستحيلة حتى على النبي ص ولا يرى أحد الله عزوجل إلاأن يكون واهما أو كذابا دجالاوقد منع الله سيدنا موسى رؤيته فلا يحق لعبد أن يدعي منزلة أعلى من الأنبياءيقول تعالى وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني لكن الله عزوجل يتنعم على عباده برؤيته في الجنة ولكنها رؤية لا نعلم ماهيتها ولا شك أنها دون الإحاطة فلا يحيط بذات الله مخلوق وقد ذكر لقاء الله بعدة مواضع من القرآن والسنة ففي الأحزاب 44 تحيتهم يوم يلقونه سلام وفي سورة القيامة 23 وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة وفي مسلم عن صهيب الرومي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية للذين أحسنوا الحسنى وزيادة وقال إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويزحزحنا من النار قال فيكشف لهم الحجاب فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر إليه ولا أقر لأعينهم فهي أعلى النعم نرجوا الله عزوجل أن يجعلنا ممن ينظرون إلى وجهه الكريم لكن الرؤية تختلف حسب الأعمال والنيات كما قال العلماء فمن كانت عبادته طلبا لنعم الجنة مم رآه في الدنيا ينال ذلك وهناك نوع لا يريد النعم وباله مشغول دوما برضى ربه لا يريد سواه فهو وإن تمتع بمتع الدنيا لا تستولي على قلبه ويطلبها في الآخرة بل فقط يريد نيل مرضاة الله فهؤلاء يكون تنعمهم بالرؤية أكثروأطول والله أعلم مر كم يوم وخالد للحين ما دق لكني يوم الأربعاء شفت ميه مس كول من طلال ورجعت ادق عليه قلت اكيد ان خالد يبيه يتوسط بيننا لانه يعرف معزة طلال عندي لما فقد الامل فيني وبعدين اناخلاص وصلت عندي ابي كل هالسالفه تنتهي ودقيت وانا فرحانمرحبا طلال هـهـ لا بندرصوته ابدا ما عجبني واختفت الأبتسامهطلال خير انشاءالله عسى ماشرمعليش ماكنت عند الجوال قبل شوي بغيتني في شي الرجال بدى يتنهد وحسيت ان في شي مو زين صاير بندر انا لي ساعه احاول ادق عليك لكن طلال ياخوك لا تلعب باعصابي قلي وش فيكمانا ذاك الوقت الهواجس لعبت فيني لعب قلت ابوهم توفى لانه كان رجال كبير فالسن ومريض من زمان والا اخوهم الصغير تركي اللي كان عنده ربو حاد جاه شي كل شي مر في بالي وكنت طول الوقت افكر بس في خالد وشلون بيتقبل هالاشياء وانا اعرف غلا ابوه واخوانه عليه وعزمت اني انسى كل اللي صار و اوقف معه في محنته كل هذا قبل لا ينطق طلال بحرف خـالـد يا بندر لما سمعت الاسم حسيت ان قلبي وصل حلقي ولا عاد قدرت اتكلم او حتى اتنفسوبصعوبهخـخـالد وشفيه حراااااام عليك تكلم كنت انتفض وركبي ما عاد تشيلني خالد يطلبك الحل يابندر ادع له بالرحوخنقته العبرهاما انا فكنت ساكتولاعاد اشوف شي قدامي قعد يتكلم كلام ما فهمت منه شي اللي قدرت استوعبه انه الظهر صار له حادث والظاهر انه كان متوجه لبيتي وتوفى فالمستشفىقفلت الجوال كنت واقف وبحركه بطيئه قعدت على الارض وبعدين انسدحت عالأرض وقعدت اناظر السقف لفتره طويله ويدي على راسي فقدت الاحساس بكل اللي حولي لا دموع ولا كلام ولا صدر مني أي ردة فعل علاوة على ذلك، أثبت فحص علم المناعة أنه مفيد بشكل متزايد في معالجة المشكلات الفلسفية ... قد يؤدي أيضًا إلى التكامل مع النمط الثاني ... العامة ثم تعود إلى المجال الاجتماعي، مما يؤثر ...

ولو أن في الشعر العربي الفصيح والشعبي هناك دائما ظباء وغزلان ورشا وريم لكن ليست بالكم والكثافة التي حفل بها الزجل والحقيبة معا وفي نفس الوقت مع تطابق الجمل والكلمات المفتاحية تشترك الحقيبة مع الزجل في الصفات والمعايير التي تجعلها مطابقة بالكامل للزجل بمعناه الإصطلاحي في وقد يهدف الاجتماع إلى استنتاج الأفكار وبلورتها حيث تداول الأفكار الذي يسمح لكل المجتمعين أن يشاركوا بأفكارهم ووجهات نظرهم مما يؤدي إلى الوصول إلى أفكار كثيرة ومثمرة، وهـــنا يتعين على إدارة الاجــــتماع أن تدير ... انا لو مكان مراتك كنت قولتلك تانجو من وشى الساعه دى بجد انت نفسك ترقص تانجو يعنى انت عندك استعداد تروح تتعلم تانجو فى حوالى ست شهور وبعدين هترقص فين فى البيت طب والبت الوسطانيه والصغيره والواد الكبير الموضوع كبير المهم عندى ليك تاج تاج طويل ومتنوع انت مين انت ايه هدفك فى الحياه ايه هدفك الكبير فى الحياه غايتك يعنى اول طموح نفسك تحققه انت سعيد امتى بتكون سعيد وضميرك مرتاح امتى تحس انك مميز ايه اكتر حاجه ممكن تضايقك ياترى همك فى الحياه ايه رضا ربك رضا اهلك رضا الناس عنك اشباع رغباتك ولا ايه هل تحب نفسك هل تحب ان يمدحك الاخرون معجب بتفكيرك وامكانياتك ومواهبك هل تتضايق من الانتقاد هل تتحدث عن نفسك كثيرا حتى مع نفسك هل انت كثير الكلام ام صموت ماهى الصفات غير التقليديه التى ترغبها فى شريك حياتك الصفات غير التقليديه يعنى بعيد عن كلمة متدين واخلاق وحنين وطموح ورومانسى ويحفظ كرامتى ويكون بيبحبنى والحاجت دى حاجات غيرتقليديه زى مثلا شقيه نومها خفيف منصت جيد عصبى الخ سؤال للبنات بتقفى قدام المرايه اد ايه سؤال للشباب ممكن تتجوز بنت كانت ليها زمايل غيرك ممكن تتزوج بنت اكبر منك والبنات ممكن تتجوزى شاب اصغر منك ولو لأ يبقى ليه ولو اه هل فى صفات معينه عايزاها تعوض فرق السن هل تحب الراحه والكسل هل اعدائك او منافسوك يحترموك ما مساحة الجد من الهزل فى حياتك عارف وزنك قيمتك امكانياتك هل تلتمس الاعذار ام تحب ان تعاتب هل انت مهموم او تخلق الهموم ما النسبه بين جواك وبراك هل انت عنيد هدفك من التدوين ايه بتابع اى مدونه صاحبها بيتابعك ولا بتهتم بالمدونات اللى بيعجبك محتواها ممكن تساهم فى نشر مدونه جيده غير مشهوره لو اه او لأ ليه ايه نوع المدونات المفضل لديك بتحب اكتر تتعامل مع مدونين رجال ولا مدونات بنات وليه تفتكر مستقبل التدوين هيكون ايه ممكن تنشر لمدون تعرفه فى الصحف او تساعده فى نشر كتاب حتى لو هيتفوق عليك او هغطى عليك بفرض انه جدير بهذا اجب بصراحه ايه حجم اقتناعك باللى بتكتبه فى مدونتك كل اللى بتكتبه واللى بتعلق عليه وهل لو قريت عند حد بوست معجبكش اوى هتعلق تقول ايه ولا مش هتعلق خالص ايه حجم صراحتك فى اجاباتاك على هذه الاسئله اخر سؤال لو الرسول ص هيزورك لمدة اسبوع ايه الحاجات اللى هتبطل تعملها وايه الحاجات اللى هتحبه يشوفك بتعملها غير العبادات المعروفه وهتعامل ابوك وامك واهلك قدامه ازاى وهتعامل اصدقائك قدامه ازاى وهتعامل الناس وتتعامل فى شغلك ودراستك وحياتك والتليفزيون قدامه ازاى وهتقوله ايه عن مدونتك وهتضيع قدامه وقت اد ايه فى التدوين ومتابعة المدونات لو فى سؤال كان نفسك تتسأله ومجاش هنا يكون ايه وجاوب عليه التكامل الاجتماعي عن طريق دفع عجلة النمو الاقتصادي، وتحسين توزيع الدخل ... التعليم بشكل يعظم الفائدة ... ويقلص الفجوة بين الذكور والإناث، مما يؤدي إلى انخفاض معدل الإنجاب وتزايد ...

خرج أنينها موجعا مؤذيا لكل خلية بصدره سقطت حصونها باخر جملة إرتخى جسدها وكأن العظام ذابت وتبخرت شد على ظهرها ليعانقها بكل ما يملك من قوة دفن ملامحه بعنقها عاد لأصل الهوى لعنقها الذي هو المرجع في العشق والشعر صعد بقبلاته نحو ملامحها ليهمس بالقرب من إذنها بحفظ قلبي بعد الله كلام يغتال الارادة عاتبته قوافل الخوف في الاعماق و في العيون الانسان لا يدخل حروب الاخرين بمجرد دعوة مغلفة الساحة في المدينة المنكوبة ملغمة لا فرق بين الاخيار والاشرار بين المتمترس في المساجد والمنتشي في الحانات بين المثقف والجاهل جاء الصوت من اخر القاعة مضحكا مستفزا مكتسحا التوت الاعناق وساد الصمت عليكم بالقنابل والدبابات والصواريخ العابرة للقارات لانتزاع الحقوق قال قرقوب تاجر حبوب الهلوسة والمخدرات ملوحا بكلتا يديه واقفا مثل صنم قديم القاعة الممتلئة بجلاليب النعاس بحاجة لشيء من القفاشات قرقوب افسد على المندسين في مهنة الصحافة لذة التميز فاجئ بجرة عبارة اباطرة الاعتياش على الخيبات حفيان الراس معاق اللسان بطيء في طهي المفردات قرقوب فارس يرتشف قاموسه المقتحم بجرعات الحبوب المهيجة يهش ذباب المحتفى به ويبري اظافر مسافات الفهم فضح الفارين من قبضة قول الحقيقة دعاه الملتحي الى الجلوس في الصفوف الامامية يمشي ببطيء شديد محولا النظرات بين الجموع لا منبه يضبط الوقت على لقاء يحتاج الى ادوات التشويش المخبر الجالس قرب الباب ينقل الاخبار بالبث الحي يسجل اسماء الهاربين من طغيان الظلام والمنثور على قارعة النحيب والقلم والهاتف حفار للقبور اختلفت الآراء في طريقة مواجهة العسف والشطط والمحاكمات الصورية والمطلوب للقصاص متجهم منقبض ولا كلام يروي ظمأ حارقا ولا رايا يطلق مدافع الخلاص انتصب قرقوب وجحظت عيناه المحمرة في غفلة عن الكومبارس وضيوف الغبار جال بعينيه على الوجوه العابسة المستريحة فوق الكراسي اطلق ضحكات عالية وصرخ كأنما يهددهم الحرب لا تخاض بالمهزومين والمتناضلين الحرب تحتاج الى رجال يواجهون الموت بصدور عارية تصفيقات عالية أعادت الحماس واليقظى الى القاعة ينحني قرقوب انحناءة احترام راسما غابة الفرح الجميل تقدم الى وسط القاعة ورفع يده عاليا التمس الهدوء ليريح انفاسه المصلوبة على سبورة التفكير فتش في الوجوه عن بقايا جغرافية لحدود القضية هياكل خائفة من عون السلطة الجالس على اوردة القلب مرتعبون استدرجوا بالوهم لسحق ودك الاشواك النابتة في الملف ترقص حافية على الجمر يقدمون بالتحايل قرابين على قضية متشعبة تلبس المتهم ذي الوجه المقنع تتحرك الشفاه من جديد وتمزق قفازة المكائد قرقوب مجاز عاطل تقدم لعشرات المباريات للظفر بمنصب محترم في ادارات الدولة لم يكن فاشلا بل الدولة الفاسدة لا تعترف بالكفاءات لكي تفوز بالوظيفة عليك الدفع من فوق الطاولة او من تحتها امتهن جميع المهن في سبيل العيش بكرامة جرب الهجرة السرية عبر قوارب الموت دوريات بحرية اعتقلت الزورق المطاطي في عرض البحر اعيد الى الوطن مكرها محطما يحترق من الداخل اتسعت جراحات النقمة على الاوضاع ادمن السهر واحتساء الخمور واستهلاك المخدرات انتقل من مستهلك الى تاجر اعتقل عشرات المرات وصودرت منه قناني الخمور وكميات المخدر منذ سنوات صعبة مقرورة علق الصقيع على الجسد المتمرد وراء القضبان الايام تسلخ الجلود والهواجس تلهو في المخيلات المعتمة في الليل تصير الزنازين موحشة اكثر في النهار تسقط عن الاجساد الاحزان وكومات الندم تلتئم الجروح الطازجة والخيبات والامزجة ابتلع اولى حبوب الهلوسة حين حاصرته دودة الادمان اضاءت المصابيح الالاهية في المخيلة والاشلاء استوطنها النشاط والحيوية يهرب من الاسر الداخلي الى الفضاءات الأرحب يقوم بنزهات على بساط الريح يخرج الى الباحة مغيبا يشاهد أسرابا من البشر يذرعون الباحة جيئة وذهابا اخرون يسندون ظهورهم للسور العالي يستدفئون من البرودة الحارس ينفت دخان سيجارة شقراء محاطا بالسجناء تعلو القهقهات وتشق غبار الصمت الكلمات الجارحة نعقت الغربان السوداء في شبابيك الصدور وازدادت الهموم ثمة مقرئ تحلقت حوله الجماجم يتلو آيات من الكتاب المقدس بصوت سجي ويقفز الظلام في رئة الهواء ويقترب يوم الحشر ضجت في المآقي الدموع العبرات تخلص الاثمين من ربقة القيح الآيات القرآنية تؤثث دم الخاطئين بالرعود والخوف والسكينة المقرئ الثائب اغتصب اطفال الكتاب القرآني داخل مسجد القرية ضبطوه يقبل بشبق واشتهاء طفلة في عمر الزهور يتحسس الاماكن التي لا تراها الشمس اللعين سرق الوقار والاحترام بالتدين المزيف المجرمون يلبسون وجوه الملائكة يلوثون الطهارة بكمياء الاغتصاب قص الفاجر اجنحة الصغار لتدفن في مقابر الكبت عبث بحرمة الاجساد المباركة ثارت ثائرة العائلات وبذات عقد السنة الضحايا تفك حاصروا المسجد واعلنوا القصاص ثمة غاضبين جاؤوا محملين بصفائح البنزين كدسوا الحطب على باب المسجد وافرغوا البنزين عود ثقاب واحد يكفي لحرق المجرم النار وحدها تغسل العار لقد اجتمعت هذه الاحزاب والفئات كلها على اسقاط النظام وبما ان كل حزب وفئة كانت ترى نفسها اولى واحق بتولية امور البلاد اذا ما قدر لها النجاح في اسقاط الشاه فقد استقر رأيهم على اختيار زعيم يقود الحركة وهو على حد زعمهم لايطمع في الحكم فوقع الاختيار على الخميني ولعب الخميني نفسه دورا عظيما في اغفال الشعب وسائر الفئات المناضلة وايهامهم انه يكون الرجل المفضل لقيادة الثورة اذا ما اجتمعوا تحت لوائه ومن هنا جاء تعيينه للمهندس بازركان كاول رئيس للوزراء بعد الثورة ومشاركة نفر قليل من افراد زمرته في الحكم دليلا قاطعا على التزامه بالنهج الذي اعلنه للشعب كافة واستقر الخميني في نفل لوشاتو قرب باريس تحميه الشرطة الفرنسية وكل الاذاعات العالمية والصحف الكبيرة تنشر ما يقوله ضد الشاه وكانت زمرته في ايران تنشر الكاسيتات التي تحتوي على خطبه المثيرة للشعب وانضمت إلى الخميني اذاعة بي بي سي الفارسية في لندن لتذيع كلما يقوله الخميني ويطلبه من الشعب الايراني حتى اصبحت بوقا من ابواقه ولعب تلك الاذاعة البريطانية دورا هاما في نجاح الثورة لانها الاذاعة الفارسية الوحيدة التي يهتم بسماعها الشعب الايراني الذي كان يعتقد انها تجسد السياسة البريطانية وكان الاستنتاج السياسي لدى الشعب الايراني وساسته ان الوضع الذي اتخذته اذاعة بي بي سي البريطانية في حمايتها للخميني وللثورة انها تمثل رأي بريطانيا وان الدول العظمى قد اتفقت على تصفية الشاه فموقف الامريكان مع التناقض الموجود في تصريحات الساسة الامريكيين حول تأييدهم للشاه كان ضعيفا وموقف بريطانيا كما تشهد به اذاعتهم الرسمية كانت مع الخميني والثورة وان كانت البيانات الرسمية التي يدلي بها الساسة الانكليز تناقض اذاعتهم اما فرنسا فقد جندت كل قواها لحماية الخميني واعطائه فرصة التحرك كما يحب ويشاء اما الروس فهم ضد الملكية بطبيعة سياستهم وحزبهم التودة كان يتعاون مع الثورة والخميني تعاون الصديق مع صديقه