عروقي

  • فاحمله
  • 2/11/2019
  • 6472 12 بعثة
  • 06092010 à 1853
$

mp3 اغنية يا ولدى اسماعيل الليثى من مسلسل ابن حلال

44 7
582485
طريقة تحميل

علا خير

  • فرد صوت
  • 6/1/2019
  • 934 إستماع
  • بالغالية
$

mp3 اغنية يا ولدى اسماعيل الليثى من مسلسل ابن حلال

7201
601981
سمبا الحلقة

في وفيك

  • 3 حبة بصل
  • أغنيه ابن حلال
  • لولوكيدز
  • 869 13613 أفن
$

mp3 اغنية يا ولدى اسماعيل الليثى من مسلسل ابن حلال

2978
عجب
Prifix 8400

اسماعيل الليثى يا ساتر يا ساتر فرحه زلزال من مسلسل زلزال ...

شن بتسو

اغاني اسماعيل الليثي pour Android - Téléchargez l'APK

من صدرك

اغنية اسمع منى ياولدى اسماعيل الليثى من مسلسل ابن حلال ...

حجرات 10

تحميل اغنية يا ولدي - اسماعيل الليثي MP3 | مطبعه دوت كوم

كملت هي

رامىبجد

اغنية اسمع منى ياولدى اسماعيل الليثى من مسلسل ابن حلال ... اسماعيل الليثى - اغانى MP3 اغاني اسماعيل الليثي mp3 - لحن عربي تحميل اغنية اسماعيل الليثى فكرانى يا دنيا ام بي ثري | manlook. تحميل اغنية اسماعيل الليثى فكرانى يا دنيا mp3 2013 كاملة من فيلم القشاش استماع من ماى ايجى من سمعنا من موالى من مزيكا توداى مشاهدة كليب ... رمضان2014 تحميل اسماعيل الليثي سألت المجروحين من مسلسل / ابن حلال محمد رمضان .. رمضان2014 بكل الجودات (mp3 , mp4 , MKV , WEBM) بواسطة قناة AlNaharDrama Djfigo. رغم انغماس الروس حد الركاب في الصراع السوري لم نجد لحد الآن ما يشير لردة فعل عن ما أعلن عن سيطرة داعش على مجموعة من الطائرات الروسية في مطاري الرقة وحلب وبدا الأمر وكأنه لا يعنيها رغم حساسية الموضوعة كونه يتعلق بسلاح روسي دائما ما كانت روسيا تحرص على أن تحافظ على أن لا يقع مثل هذا السلاح المهم بيد أعدائها وأن صدقت تلك التقارير عن وجود مثل ذلك السلاح وإقلاع تلك الطائرات من مطارات سورية بقيادة رجال من داعش فأن أصابع الاتهام التي أشارت إلى طيارين عراقيين من أتباع صدام قاموا بتدريب رجال داعش على الطيران تبدو معها مثل هذه الرواية تحمل الكثير من الضبابية والعيوب والخطل أن لم تكن هناك دول أو دولة تدعم مثل تلك المهام اللوجستية العملاتية المعقدة فالطائرات الراقدة لفترة طويلة في المطارات السورية متهالكة وتحتاج لإدامة مستمرة وأيضا بحاجة ماسة لقطع غيار لتتعافى وتدار محركاتها ثم تستطيع بعدها أجراء طلعات جوية يضاف لذلك حاجتها للعتاد من صواريخ جو أرض كي تمارس مهامها الحربية أن أريد أشراكها في المعركة وقبل كل ذلك توفر مجال لأرض مطار صالحة للاستخدام وهذا ما لا يمكن توفره مع الخراب العام الذي طال المنشآت العسكرية والمدنية في سوريا

10/31/2018

اغنية اسمع منى ياولدى اسماعيل الليثى من مسلسل ابن حلال ... mp3 اغنية يا ولدى اسماعيل الليثى من مسلسل ابن حلال فاما كمال الدين ابن طلحه رحمه الله ذكر سلف و خلف كرده و جريان نموده در مضمار آن و توقف نكرده آن را غير او منكرست او مقر و معترف است رحمه الله و از عجب امور آنكه حافظ أبو نعيم متهم است متشيع و فعل او اينست كه رافع آنست حق تعالى رفع كناد از ما و از ايشان 1 و ابى در نثر الدر آورده كه فضل بن سهل پرسيد از امام على بن موسى الرضا ع در مجلس مأمون كه يا أبا الحسن مردمان مجبورند فرمود كه خداى تعالى اعدل است از آنكه جبر كند شمار او بعد از آن عذاب كند گفت پس گذاشته شدهاند فرمود كه حق تعالى احكم است از آنكه مهمل گذارد بنده خود را و بخودش باز گذارد 2 نصرانى را پيش مأمون آوردند كه فجور كرده بود بهاشميه چون اين را ديد مسلمان شد از جهت خوف قتل مأمون را از اين خشم آمد و از فقها پرسيد گفتند كه اسلام هدر ميكند آنچه پيش از آن بوده آنگاه از امام رضا ع پرسيد فرمود كه بكش او را زيرا كه او مسلمان شد وقتى كه باس و شدت را ديد كما قال الله تبارك و تعالى فلما رأوا بأسنا قالوا آمنا بالله وحده تا آخر سوره 3 و پرسيدند از آن حضرت از قناعت فرمود كه قناعت نفس را صيانت ميكند و قدر اين كس را نگاه ميدارد كه آب روى خود را پيش اهل دنيا نريزد و سؤال نميكنند ترا از قناعت الا دو مرد يا ويتميز في هذا الديوان بشيوعيته الحادة فهو يرفض الثورة الحمراء في أذهان المدعين من الأنبياء الكذبة الذين يتخذون مواضيع الثورة موضوعات للتلهي ص 79 وهو يتعاطف في قصيدة طويلة مع الشفيع الشيخ أحمد السوداني ص 67 كما يطلب أن نتخذ من فيتنام مثلا لنا ص 90 ونجد للأصداء السياسية وللأنباء آثارا واضحة ص 20 27 43 وغيرها هناك شعراء في العراق غادروا عالمنا منذ ما يربو على الثلاثين عاما وبقيت أعمالهم الأكثر أهمية من أعمال الكثيرين من الشعراء العرب مبعثرة ومعتما عليها ولم تكلف أية جهة نفسها عناء جمعها واصدارها بما يليق ألا يحق لنا الآن أن نتساءل عن أعمال حسين مردان ورشدي العامل وعبد الأمير الحصيري وحافظ جميل وعبد القادر رشيد الناصري ورشيد مجيد وعبد القادر العزاوي لا مؤسسة ولا جهة ما تكلف نفسها مهمة اعداد ونشر أعمال هؤلاء الشعراء باعتبارها ارثا ثقافيا وروحيا وحدها أعمال عبد الرزاق عبد الواحد ومحمد حسين آل ياسين وكمال الحديثي وعلي الياسري شعراء أم المهالك بمراسيم جمهورية كذلك أعمال الشعراء العرب الذين مجدوا حروبنا المشؤومة من مصريين وخليجيين ومغاربة ومغتربين في أمريكا وكندا والبرازيل تطبع في طبعات أنيقة وبالألوف وعلى ورق ملون مع انها ليس فيها ما يستحق حتى مجرد تصفحها وحالة الاقصاء هذه في ثقافتنا وشعرنا جعلت الشعر والشاعر ينكمشان على نفسيهما بل أن البعض ودع الشعر نهائيا بعد أن كرس له حياة كاملة بسبب التهميش والحصار الثقافي والمعنوي والقهر المستمر ان لم يكن السجن والنفي وبالتالي لم يعد العراق الشاعر ينتج بعد الرواد وسعدي يوسف سوى شعراء بلا شعر اذا استثنينا بعض المواهب القليلة والكبيرة جيل يلغي وجيل يهمش ويعتم على ابداعات وانجازات جيل لا تطورات طبيعيية ومعرفية تتراكم باستمرار ولا اندفاعات شعرية تجدد ولا ثورة حقيقية تنسف المفاهيم التي رسخها جيل الرواد الذي انشغل بأساطيره و رموزه واسقاطاته التاريخية على واقعنا المتردي وغنائيته وتهويماته التي ما عادت تهم أحدا وهكذا تربع روادنا على عرش الشعراء الكبار العظام من المسؤول عن حالة الاقصاء والتهميش هذه التي نعاني منها انه النقد المتهافت والمتحجر الذي يدوس في كل لحظة على ابداعات الشعراء الذين ظهروا لاحقا واجترحوا المفاهيم والحساسية الشعرية الجديدة والمغايرة وكانت مكافأتهم هي التقزيم والتعتيم والنفي في الداخل والخارج وهكذا أصبح البعض لا يسير إلا على عكازات بسبب اليأس والاحباط المستمرين وانتقلت هذه العدوى الينا نحن شعراء الثمانينات بسبب المفاهيم الايديولوجية التي كانت مهيمنة على شعرنا عند الكثير من الشعراء والنقاد فذهبنا نحارب بضراوة ضد هذه الظاهرة وضد كل ما يدمر مشروعاتنا الشعرية والمعرفية وأستثني هنا الشعراء الذين كرستهم دوائر اعلام السلطة ليمجدوا حربها المشؤومة مع ايران وطبعت مجموعاتهم وسلمتهم وظائف في الصحف والمنتديات الدعائية الأخرى لأننا كنا قد شهدنا ولادة عبقريات شعرية كبيرة خارج خارطة الشعر العراقي وشهدنا كذلك المناخ الكئيب وجو الاحتضار الذي فرض خمودا ته على وسطنا الشعري في هذه الفترة بسبب المكائد السياسية والمذابح الفاشية التي هيمنت على حياة الشارع العراقي وأكبر دليل يمكنني أن أقدمه هنا هو خفوت حماسات شعراء السبعينات باستثناء بعض المواهب التي واصلت مشوار الابداع الى الآن وتراجع عطاء مجمل شعراء الستينات اذا استثنينا أيضا بعض المواهب المعروفة بانجازاتها الساحرة ومن أجل فهم أكثر لهذه الظاهرة المؤسفة أقدم هنا مقتطفات من شهادة للشاعر حميد العقابي وهو شاعر بدأ الكتابة في منتصف السبعينات وغادر العراق مبكرا الى المنفى حيث يقول جيل من الشباب بدأ الكتابة في النصف الثاني من السبعينات ولم ينشر داخل العراق سوى بضع قصائد ولكن الأحداث قد أنضجته وقد نشأ بحساسية تختلف عن حساسية شعراء بداية العقد الذين فرضوا على الساحة الأدبية العراقية ولما يكملوا عدتهم الفنية بعد أقول فرضوا لأسباب سياسية محضة ناتجة عن المزايدة ما بين طرفي التحالف المتناقض ما بين الأحزاب السياسية في فترة السبعينات وكذلك باتفاق غير معلن على دفن المشروع الستيني المتمرد والذي كان بامكانه أن يحدث ثورة شعرية حقيقية في الشعر العراقي بل اجتماعية عامة لو فسح له المجال فكان نتيجة لهذا الاجهاض ان مثل السبعينات جيل كسيح من الأسماء المحسوبة على هذا الحزب أو ذاك عقد من الصراخ الايديولوجي كان ضحيته الشاب الذي فتح عينيه فلم يجد غير اتجاهين ثقافيين لا ثالث لهما حيث تم اقصاء ما استطاع أن ينجزه جيل الستينات وتم اغلاق مجلتين قدمتا الكثير أو كادتا وهما شعر 69 والكلمة ومنع دخول أغلب المجلات التي تصدر في القاهرة وبيروت ودمشق فصار الكتاب الصادر عن دار نشر عربية غير منحازة لهذين الاتجاهين منشورا سريا تتداوله الأيدي سرا خشية كاتبي التقارير وتكاد مكتبات بغداد تخلو من الكتب المترجمة باستثناء ما يصدر عن وزارة الإعلام وما تصدره دار التقدم السوفيتي من ترجمات لروايات ساذجة أقول من فتح عينيه في بدأ السبعينات لم يجد أمامه غير أكداس من شعر المناسبات والشعارات الضحلة فذلك الذي لا يعشق امرأة لا ينبع من عينيها النفط وهذا الذي يترنم ب بين المطرقة والسندان يولد في العمل الانسان وبرغبة من ينفض عنه غبار الماضي بتجربته الطاعنة في الفشل راح الشاب المشتعل بهوس الابداع يقرأ ما حرم منه طيلة السنوات الماضية فكان واقعية بلا ضفاف بديلا عن الماركسية والمرتد غار ودي وجاء النفري وبن الفارض وبورخس ومندلشتام وبرودسكي وسان جون بيرس ليزيلوا صدأ الروح الذي خلفته المفاهيم البسيطة التي جعلت من ناظم حكمت وتفاؤله الثوري مقياسا وحيدا للشعر ولم أكن أنا أو سواي من شعراء الثمانينات الذين دافعنا عن الرؤيا والكتابة والحساسية الجديدة على توافق تام أو حتى تقبل أي نتاج يقدمه لنا شعراء الستينات والسبعينات باستثناء بعض الأسماء المعروفة الذين انشغل القسم الأكبر منهم بموضوعات لا تقدم للشعر شيئا وهنا قد يعتقد البعض ممن تعوزه شمس العقل ان ظروف الحرب التي قلبت الكثير من الموازين الأدبية وغيرت في بنية المجتمع ودرجات التذوق هي السبب المباشر في رفضنا للارث السابق كلا أن الحرب قد رسخت من خلال ماكينات اعلامها الضخمة ومهرجاناتها الصاخبة وأعطت زخما ودفعا لا محدودا للأشكال الجاهزة وأعادت الحياة الى نماذج ماتت وانقرضت منذ قرون مثل الرجز والموشح والبند لقد كنا نرفض النتاجات السابقة قبل عام 1980 وكانت مبررات رفضنا في البداية لا تتعدى سوى وظيفة الشعر ودوره في العالم والصلة بالتراث الذي كان يطرح كمفهوم ايديولوجي والانفتاح على ثقافات غير الثقافات الوجودية والقومية والماركسية التي هضمها ونادى بها شعراء الستينات والسبعينات لكن أساليب الوصايا الفجة والتهميش الذي مورس ضد مشروعاتنا الشعرية التي تبنيناها وخاصة مشروع قصيدة النثر التي كانت ممنوعة منعا باتا جعلتنا نتطرف ونذهب في المغامرة الى عوالم بعيدة لم تألفها أدوات ومصطلحات النقاد التي ذبلت وماتت بسبب ايديولوجيتها التي ذبحتها المؤامرات السياسية الدائمة وعدم تجديد نفسها ومواكبتها التطورات الحاصلة في الحساسية الشعرية الجديدة لقد كنا وما زلنا نواصل البحث المضني عن الخارق والمطلق والجوهر الأصيل للشعر الذي أضاعه أو فرط فيه أصحاب المواهب الضعيفة ممن ركبوا الأمواج الايديولوجية من أجل تثبيت كيانات اجتماعية لهم على حساب الابداع وجذوة الشعر المضيئة دائما ومما يلفت النظر في أغلب تجارب شعراء الثمانينات هو أن نتاجا تهم كثيرة التوغل في المسائل الوجودية التي لها صلة بالحياة والموت والطفولة والحب والصيرورة عكس الشعر الآخر الذي هو مجاز جماهيري حسب تعبير فان تيغيم ولئن وصل هؤلاء الشعراء إلى هذه النتيجة فأن فعلهم الابداعي هو أنهم لجئوا الى جوهر الشعر وحده واتخذوه أداة تعبير عن أحلامهم وطموحاتهم المشروعة بعيدا عن الوهم الايديولوجي المتعصب وبعيدا عن المفاهيم الدوغمائية التي كانت تسد أمامنا طرق الابداع أود أن أعلن عن ايماننا العالي في الشعر الحقيقي أليس الشعر كما تقول اندريه شديد حركة لا نهاية لها طريق نعود اليه بمعابره التي يلتقي فيها الحلم بالعادي المدرك واللامرئ لن يوصلنا الشعر كما يعتقد البعض الى البستان الخالي من الظلال ولاالى الفجر الدائم لكن في ذلك خلاصنا ما الذي يمنعنا من الذهاب الى الينابيع القصية على حد تعبير اندريه شديد أيضا هل نتعاطف مع الذين أساءوا الينا أو غدروا بنا من خلال تعصبهم ورؤاهم التي لا ترى من العالم إلا غابة تتصارع فيها الايديولوجيات فقط ولا يميزون بين وهم الايديولوجيا ووهم الشعر الذي هو طريق لا يعرف الوقوف وعطش دائم له صفة النسمة التي تهب سريع العطب لكنه معلق دائما عبر جباهنا

وأسفل 1

اغنية دار يا دار 2019 | محمد الجيوشي | توزيع اشرف شراويلو ... تنزيل وتحميل البوم اسماعيل الليثى - شعبي - كامل MP3 اسماعيل الليثي سألت المجروحين من مسلسل ابن حلال محمد_رمضان رمضان2014 mp3. ... New Century Production فيلم القشاش 2013 فكرانى يا دنيا اسماعيل الليثى mp3. ... اسماعيل الليثي اغنية ابن دمي من مسلسل الاسطورة محمد ... كلمات اغنية يا ولدي اسماعيل الليثي 2014 كاملة مكتوبة من مسلسل ابن حلال; كلمات اغنية متتغروش يابنى ادمين ادم 2014 كاملة مكتوبة , كلمات تتر نهاية مسلسل ابن حلال تحميل البوم شعبي اسماعيل الليثى استماع البوم اسماعيل الليثى كامل تحميل اغاني البوم شعبي ام بي ثري ... اسمع منى يا ولدى. 4:45. اصعب حياه. 4:05. بت يا حلوة - من مسلسل إزى ...

سيتركهم

حمادة الليثي | اسمع مني - من مسلسل / ابن حلال #محمد_رمضان ... mp3 اغنية يا ولدى اسماعيل الليثى من مسلسل ابن حلال Téléchargez l'APK 1.1 de اغاني اسماعيل الليثي pour Android. The most beautiful singer Ismail Laithi songs 2017 mp3 in Hedda application Disclaimer: We don't host or cache any audio/music files on our server. All audio/music files are hosted on SoundCloud server(s). This track was uploaded by Illıll Max Illıll on SoundCloud. Free download of اغنية اسمع مني ياولدي اسماعيل الليثي من مسلسل ابن حلال 2015 جااامدة YouTube is available for preview purpose only. كلمات اغاني اسماعيل الليثي. Esmail Elithy Songs. الجديد. إسم الاغنية. المده. الإستماع. التحميل MP3. مهرجان جمال لبناني - العود يابا موغري - مع حودة بندق. 2:45.

بالبدلة

اغنية اسمع منى ياولدى اسماعيل الليثى من مسلسل ابن حلال 2014 جامدة اوى موسيقى مجانية mp3 ، دندنها - dndnha - dandana موسيقى mp3 مجانا... اغنية يا ولدى اسماعيل الليثى من مسلسل ابن حلال 2014‬ YouTube اسمع, اغنية يا ولدى اسماعيل الليثى من مسلسل ابن حلال 2014‬ YouTube موسيقى, اغنية يا ولدى اسماعيل الليثى من مسلسل ابن حلال 2014‬ YouTube اسمع وليس من المستبعد أن يكون هذا الضغط وراء عودة أعضاء العراقية إلى التجمع بعد المفاجأة المخجلة ورفضهم العلني لها والقول بأن ما فعله أياد يمثل رأي القائمة أي أن رأي القائمة هو الرأي الذي فاجأها علاوي به 11 إن مثل هذه التبعية الرائعة تحتاج إلى أن نعود إلى زمن القائد الضرورة الذي لا مفر من التملق له بكل الأشكال فلا أنت أرسلت غدا و لا بعد غد و نحن الآن يوم السبت أيها الزميل فلا تتحجج بتذكيرى أنه عطلك كما أنى لست متعجلا لك فى شيئ و إلا لرفعت لك المواضيع التى هربت منها و هى كثييييييرة كما تعلم و لكن معلش رفعت لك موضوع لا ناهية التى نهت على إدعاءاتك الكاذبة بسبب مرور أسبوعين على هروبك هل لا زلت تذكر الموضوع أم نسيته About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators ...

٤ ديسمبر

اغنية ياولدي اسماعيل الليثي من مسلسل ابن ... اغنية ياولدي اسماعيل الليثي من مسلسل ابن الحلال. حسابي تسجيل الدخول; الرئيسية ... اغنية يا ولدي. حمادة الليثي | اسمع مني - من مسلسل / ابن حلال .. رمضان 2014 Subscribe Here ... من مسلسل / ابن حلال .. رمضان 2014 Subscribe Here ... الغريب إنو إحنا ما نحب لبعض الخير حتى لوحبينا الخير بيكون بس خارجي بس بالداخل ما في خير ما بنحب حد يكون أحسن منا ليش ممكن نسميها أنانية بس ليش ما تبدا تفكر غيرك أحسن منك لأنو بيفكر أما إنتا إتكالي ما بتحب تعمل شي و بدك كل شي عالجاهز و بدك تكون أحسن واحد هادي هيا الأنانية لو كل واحد بيفكر شوي ممكن يطلع بفكرة و كل ما وسعت مجموعة التفكير كل ما كانت الفكرة أوسع و أجدد التفكير مو حرام و مو حرام إني أبتكر فكرة بس الحرام إنو تكون حابب كل شي إلك لوحدك و تنسى الناس إلي وقفو جمبك ولو صادفتك مشاكل ما توقف عن نقطة و تركع الركوع مش من ميزات الشباب إرجع أبدا من أول شوف شو هيي المشكلة و من وين أجت بردو ركعت طيب أطلع من دائرة المشكلة و إنظر عليها من فوق راح تشوف كل أبعادها و راح تشوف شو سببها بتنحل ايه كلام صحيح بعدين لا تنسى إنو إحنا بعصر التطور أي فكرة ممكن تنتشر مهما كانت الفكرة هبلة و مهما كانت مستخدمة لكن بتفكيرك بتجذب إلها الناس ممكن تصير عالمية أو أقلك إعمل جروب على الفيس بوك و هيا لحالها بتنتشر ولا تنسى تعمل حساب أول شي بستعمل حساب لشو إلي بيعمل حساب لحد بيكون خايف منو و إحنا ما بنخاف إلا من الله يعني دوس بنزين و فكر مش فاضي تفكر طيب عندي حل في وقت من الأوقات بنختلي فيه بحالنا عشان نرتاح بالحمام فكر بالحمام أبتكر فكرة بالحمام و طبقها إن حد سألك كيف عرفت الفكرة ما تتردد تقول كنت بالحمام مو عيب العيب إنو لما تفكر تمسك الفكرة و تضرب عليها السيفون بعد ما تخلص أع خليني أستخدم أشياء معروفة نيوتن عرف الجاذبية من تفاحة مع إنو كان راسب بالمدرسة و كان مدرسو دايما بيعاقبو بعد ما إكتشف قانون الجاذبية المدرس صار معاه تخلف عقلي الله يعافيكم وإحنا نازلين نكتب عفوا نيوتن أنا سر الجاذبية أحا يا ولاد الكلب و الله ما في حد بيعرف شو قانون الجاذبية مع إنو أخدناها بصف رابع سيبونا من التفكير العقيم العقيم مش إلي ما بيجيب ولاد لا العقيم إلي ما في منو فايدة و خلو التفكير متعدد الإتجاه و لا تخلوه بإتجاه تلاتة شبر تحت راسكم إحنا كشباب فلسطينين نشرنا فكرنا وخلينا العالم تشاركنا يوم النكبة حتى إنو صار شهداء من دول تانية و لاشو كمان بتقول لحد من غزة يلا نروح نشارك بيوم النكبة بقلك حل عني يا زلمة بديش أموت بدي أتزوج اااه يعني التفكير مازال تلاتة شبر تحت الراس طيب يعني الموضوع إنو فينا نفكر بس إحنا بنتعب من التفكير يعني عارفين الدخان مضر بس ما فكرنا شو ممكن يعمل فينا لما نكبر مواهب كتير مدفونة و بنكدسها و بنخللها وبنخليها إلنا بس في منا بكتب شعر و ما بيرضى ينشرو لأنو الساحة الشعرية عجقة القصة مو قصة عجقة القصة مو كل واحد كتب كلام يعني شعر الشعر إحساس يعبر عنو بكلمات منمقة شو هاد الكلام الكبير و بعدين التحدي حلو إتحدى كل الشعراء و إكتب شعر أحلا منهم راح يطلع معك شي بس إنتا إبن كلب ما بدك تفكر و غير هيك مواهب كتيرة لسة مدفونة ولو بدك تلجأ لحدا و تطرح فكرتك عليه و طبعا بيكون إلو تجربة هالحدا بيتكبر عليك و بيشوف حالو عليك يا عمي شايف حالك على ايش ما أنا عندي ثقافة أكتر منك و غرفتي مكركبة و بسمع فيروز الصبح يا ناس التفكير مش هيك اذا شاف حالو عليك روح لغيرو ولا اقلك ما بنفعك غير اصحابك لا تتخلى عنهم قلهم فكرتك و راح تساعدو بعض و هيك بتتعاونو و بطبقو الفكرة و هيك أنا بدي أستأذن أروح أفكر هع اغنية اسمع منى يا ولدى و كلمات اغنية اسمع منى يا ولدى من البوم اسماعيل الليثى لـ شعبي استماع ... اسماعيل الليثي سألت كل المجروحين من مسلسل إبن حلال بطولة محمد رمضان mp3. ... احمد شيبه القلوب السوداء هعيش لوحدى من مسلسل علامة استفهام توزيع عبده سالاس mp3. مشاهدة تحمـيـل .